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怀麓堂集 - (明)李东阳

明代诗文别集。李东阳(字宾之,号西涯)著。为李东阳自编,初刻于正德年间。集前有正德十一年(1516)杨一清序。一百卷。凡诗前稿二十卷,文前稿三十卷,诗后稿十卷,文后稿三十卷,杂记十卷。有清康熙间廖方达校刻本。嘉庆间茶陵重刻本附有法式善、唐仲冕辑《明李文正公年谱》七卷。另有诗续稿八卷、文续稿十二卷、补遗一卷,有明正德刻本。东阳为“茶陵派”首领。其散文追求典雅,尚未超出台阁体圈子;诗学杜甫,拟有古乐府百首,开“前后七子”拟古风气先河。

提要

【臣】等谨案怀麓堂集一百卷明李东阳撰东阳有东祀録已着録东阳依阿刘瑾人品事业均无足深论其文章则究为明代一大宗自李梦阳何景明崛起弘正之间倡复古学於是文必秦汉诗必盛唐其才学足以笼罩一世天下亦响然从之荼陵之光焰几烬逮北地信阳之派转相摹拟流弊渐深论者乃稍稍复李东阳之传以相撑拄盖明洪永以後文以平正典雅为宗其究渐流於庸肤庸肤之极不得不变而求新正嘉以後文以沉博伟丽为宗其究渐流於虚憍虚憍之极不得不变而务实二百余年两派互相胜负盖皆理势之必然平心而论何李如齐桓晋文功烈震天下而霸气终存东阳如衰周弱鲁力不足御强横而典章文物尚有先王之遗风殚後来雄伟奇杰之才终不能挤而废之亦有由矣其集旧板已毁此本为

国朝康熙壬戌荼陵州学正廖方达所校刻凡诗稿二十卷文稿三十卷诗後稿十卷文後稿三十卷又杂稿十卷曰南行稿曰北上録曰经筵讲读曰东祀録曰集句録曰哭子录曰求退録凡七种其诗後稿本十卷张鸿烈跋作二十卷笔误也前有正德丙子杨一清序及东阳自序然自序为拟古乐府作不为全集作後人移弁全集耳乾隆四十六年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】陆　费　墀

原序

古之人所以名世而不朽者有三立德立功立言是已今天下政化出於一六经四书之旨如日丽天固无俟於所谓立言者其见於着作若纪述铺叙之为文咏歌吟讽之为诗可以考见得失垂世鉴戒而兴起其善端大则用之朝廷施诸天下以鸣一代之盛谓非古者立言之遗意哉今少师致仕西涯李先生以扶舆间气挺生於重熙累洽之朝弱冠入翰林已负文学重名金梓所刻卷帙所録几徧海内大夫士得其片言以为至宝後进之士凡及门经指授辄有时名中年益深造远诣比掌帝制登政府则又衍而为经纶黼黻之文稽古代言以定国是变士习禆政益化有非文章家之可名言者矣且文至今日而盛而弊亦随之故聨篇累帙盈天壤间皆是物也其能追古名家超然自立於世者盖亦不数数见已自余作者各挟所长非无足取彚而閲之乐恣肆者失之驳而不醇好摹拟者伤於局而不畅近或习为瘦辞硬语使人不复可句以是为古所谓以艰深文浅近者文之弊一至是可慨也先生高才絶识独步一世而充之以问学故其诗文深厚浑雄不为倔奇可骇之辞而法度森严思味隽永尽脱凡近而古意独存每吮毫伸纸天趣溢发操纵开合随意所如而不踰典则彼旬锻月链以求工者力追之而不可及也譬之大人君子冠冕佩玉雍容委蛇於庙堂之上指麾百执事各任其职未尝有叱咤怒骂之威而望之者起敬即之者倾心至其衆体具备无所不宜探之而益深索之而益远则如大河之源出於崑仑至於积石又至於龙门底柱既乃吞纳百川以达於海涵浴日月顷刻万变而不知其所穷呜呼至矣孔子曰有德者必有言先生孝友天至其素行金完玉粹名满天下而自视欿然位极人臣而乐善如不及履常应变恒介介不易守盖其文章与功业并懋断有以立於世者而谓其不本之德不可也先生尝自辑其诗文凡九十卷总名之曰怀麓堂稿诗稿二十卷文稿三十卷在翰林时作诗後稿十卷文後稿三十卷在内阁时作外有南行稿北上録以及经筵讲读东祀集句哭子求退诸録则附於全稿之末以皆杂记故不入卷中徽州守熊君桂先生礼闱所取士间从所知得副本乃谋诸同知王君仲仁辈刻之郡斋走书京师索余序予辱先生知与四十年多所规益每有撰述辄为指摘疵垢不少隐顾庸惰不立少而学焉老而未能测其谿径况望窥其室堂哉然平生企向之怀得托姓名於不朽以为幸而熊君汲汲公善之心亦不可以不白故僭为之言先生所着别有燕对録藏於家及密勿章疏文字甚多人不及见予承乏内阁始得窥见之若致仕以後诗文则别为续稿他日当自有传之者正德丙子秋七月朔光禄大夫柱国少傅兼太子太傅吏部尚书武英殿大学士知制诰兼经筵官石淙杨一清撰