- 读书 >
- 野史无文 - (明清)郑达 >
- 西南死事诸臣传
沐天波传
沐天波字玉液,黔宁昭靖王英十一世孙也。崇祯三年,父启元薨,天波嗣封黔国公,挂征蛮将军印,代镇云南,讨曲靖安效良乱,平之,帝赐白镪。已而流贼张献忠入蜀、滇、黔皆练兵。
武定参将李天贽贪墨,数以事侵蚀蛮人。土司吾必奎因蛮■〈棘上入下〉汹汹,奎遂叛。当是时,巡抚吴兆元懦弱不任事,调各土司兵讨之。于是沙定洲,乃安南土司沙源之子,娶阿迷普名声妻万氏,兼有两家之众,赴调来省;而必奎已伏诛,遂留省未去。素怀不轨,而性狡狯,夤缘当事,遂令留戍会城。与都司使阮韵嘉、参将袁士弘、张国用等皆与之私。滇人于锡朋、饶希之与定洲交易市中,晨夕往还。两人素贷沐府中钱,逋索日急,怨恨府中家人。每见定洲,辄夸沐府金宝充积,富比国帑,以煽惑定洲。冬十二月朔,定洲率蛮兵入沐府,蜂拥焚掳。天波从小窦出走西城,母陈氏走城北普吉村之朝阳庵,
妻焦氏走普吉之金井庵,曰:『吾等诰命妇,不可为贼污,遂举火自焚死』。宁州土知州禄永命亦奉调在省,方率兵与定洲巷战,阮韵嘉等谒巡抚吴兆元,请发檄止兵使勿战。时乙酉年十二月二日也。天波望救不得,遂由楚雄西奔永昌。定洲追之,至下关。杨畏知据楚雄,传檄讨贼。定洲乃回。
前者流贼入楚,石屏土官龙在田与副将许名臣皆奉命援楚,隶总兵熊文灿麾下。张献忠在谷城,孙可望等趋幕府,与龙、许相识。迨八贼败,可望等率群贼走黔。龙、许在石屏,为定洲所攻,亦西走。使人间道赴黔,告可望云:『滇有沙定洲之乱,沐公出奔。若假大义,讨定洲,复沐氏,滇可唾手得也』。可望乃称黔国夫人弟焦侯请兵复仇。滇人世受沐恩,怜天波无罪见攻,闻之,恐其兵来不速也。及至,始知为流贼之余孽,乃大惊恐。监军杨畏知御之,兵败被困。畏知复说以反正,乃称为黔国复仇如初,且以书告天波。天波使其子显忠报之。可望使刘文秀同至永昌,迎天波回省。明年,李定国至阿迷,擒定洲、万氏归,磔之。天波具衣冠,谢复家世之仇。可望等以勋旧礼侍之,亦不复假以事任也。
丁酉,李定国自两粤败归,过安龙,奉永历皇帝至云南,而沐天波以世臣受寄心膂。是年冬,孙可望内犯,使其将张胜间道袭会城。时李定国等俱出御,惟王尚礼在城,与胜通谋,为内应。天波觉之,挟之同入朝,以护卫兵守之。天波素善流星椎,时时携袖中。是日恐左右有变,出椎舞,纵横掷击,观者皆披靡。尚礼俯首叹曰:『吾已为槛中虎,不复烦公攘臂也』。既而定国兵至,破走可望,擒张胜,凯归论功,白文选、马惟兴、马宝等皆进爵,次及天波。天波辞曰:『吾世受国恩,常虑无以报,宁敢望新秩乎』?盖久知国势已去,自分以身殉。使其子分赘各土司,曰:『庶存先人祀万一』!
先是沙酋之变,陈、焦两夫人俱自焚,惟侍女夏氏归其母家得免。两经变乱,寇义不入,薙发为尼。比天波回,念其节,遂使掌家政,亦不复娶矣。己亥春,清兵至云南,天波并弃夏氏,独身从驾入缅,夏氏自缢。兵乱死者相枕藉,为鸦犬所食,血肉淋漓。夏氏尸弃十余日,鸦犬不敢近。事平,得收葬,人以为节义所感云。
天波既行,以二月二十六日抵曩木河。缅人守关不得入。守关者曰:『若黔国公来,吾自开』。使天波先入宣谕,缅人见之,皆下马罗拜,盖其世德入人久矣。晦日,至蛮英。天波与国舅王维恭,典玺内监李崇贵谋曰:『我来居此,本以避蹂躏也。然内外悬绝,外间疏则内生疑,缅夷性黠悍,或从而侮我矣。皇上入缅,我辈宜奉太子居茶山,庶可招集军旅,调度诸营,使外来应援,以图恢复。即在内者亦藉以为重,使缅夷有所惮』。惟恭入言于帝,王皇后不从。
三月二日,缅酋以四舟来迎。从行文武别走陆路者九百余人,马称是。于是从行者愈少。十八日,至井梗。
二十四日,缅酋使人传语,述万历时事,并出神宗玺书,合今篆差一分,以为伪。天波出已印比之,无差,乃服。盖缅自万历时已绝职贡,不救彼之婿夺翁地故也。
居井梗月余,天波与蒲缨、王启隆集大树下谋曰:『缅夷狡诈,待我情日薄,不待智者而后晓然也。我若眷恋于此,恐后事有不可测者。今车驾若出户腊腊撒,以达孟养,孟养虽小,或可图存』。马吉翔以为不可,帝遂止。及白文选兵至,亦为吉翔差官所却。五月,迁者梗,诛茅以居。八月,缅酋使人请天波入见;盖蛮俗以八月十五日岁节,属国皆来朝贡,欲天波至以夸示外国也。天波不从,强逼之。既回,恸哭告从官曰:『前在井梗,不听吾言,以至有今日之辱。我不屈身,则上已在虎穴,何以保全?于戏!谁使我至此也!』明年庚子秋七月,缅人来请,天波辞。缅使曰:『此行不似前番,当以上宾礼相见也』。天波往,缅之君臣果郊迎,因闻定国等兵又至,故伪为恭敬尔。
辛丑五月,莽酋弟莽猛白代立,索贺礼不得。后七月,使人请从行诸官过河议事。及至,以二十人擒一人,无得脱者。惟天波出袖中椎击杀十余人而死。是时同死者,马吉翔而下四十有二人。而其先以病卒,与妇女惊窜自缢者不计。从行之文武尽矣。
天波三子,其二先病卒。独显忠在石屏,随其妇翁龙世荣出降,居云南无恙。是年四月,有梅道人者,与张琦、尹士镳等起义,伪为显忠者,致宁州禄昌贤。事发,琦等被杀。显忠度难免,谓其妻龙氏曰:『吾且陷不测,尔已妊四月,若生男使无绝先人后』。乃命内官滕九德、仆白君爱引之出,诈言东岳祠进香,遂浮舟至昆阳州。显忠逮入京,即以使婢夏莲为龙氏,真龙氏乃在昆阳。居六日,复走,匿新兴滕蜚熊、蜚蛟家。至八月,产一男,名曰神保。
康熙辛巳三月,新兴土司王耀祖等起兵,以奉沐氏为辞,传檄远近。诸蛮曰:『沐氏有神保在』。以衣币自滕氏家迎神保母子至铁炉关,期事成立以为主。吴三桂率兵讨之,战不利,耀祖败,迁之法冲白乃家,又令白君爱别藏神保于滕氏家。六月,吴三桂大索,得之,送京师。显忠先在京尚无恙,见其子神保,大恸不能出词组,至是并讯焉,父子俱见杀。于戏!沐氏虽不血食,观其举家殉国,可不愧称世臣矣。
于戏!有明带砺之封,树之京师,惟黔国在滇,载祀三百,传及十世,开国之勋,莫或比焉。幽陵社亡,定洲窃发,滇亦蒙难,所云天道同乎盛衰者矣。蛮莫、井梗之言,悉不见听,此皆有天焉,不可强也。夫人荀荀营营,二三乃心,身虽存而荣且贵焉,其行则污,孰若四十二人者同日死者硁,炳耀千秋,白日丽之。