録寳林事实

寳林禅院始于宋元徽中浮图惠基得郡人皮道舆所施宅因山以造梁大同中赐号寳林寺唐防昌中废干符中复兴更号应天寺本朝因之其山一名寳林一名飞来一名龟山上有鳗井嵗旱祷雨辄应事见图记熈宁十年八月丙申一夕火栋宇灰烬十月给事中集贤修撰程公来领州事登其山故址而叹悼之于是郡之衣冠缁素数十人诣州自陈请修复故寺公爲具其事以闻逾月赐号寳林禅院遂以明年三月兴工复率僚属亲至其上劝劳之众皆感激思奋奔走承事下至刮摩塼石之技咸尽其能而贫富各以财力施其制盖即山巅为多寳塔塔有环屋其北为罗汉殿殿旁如塔之制其南防而夷山腹为法堂法堂之东为寝堂又东为方丈又降而南得平地为佛大殿殿有两庑以逹于东西序前爲三门其左则钟楼幡刹厨库之所相望也其右则转轮经藏僧堂之所相属也缭以髙垣甃以方甓未逾再期而金石土木之观侈于旧三倍都人士女俯仰瞻叹疑有神鬼相之凡呉越之间塔庙以火废者其复未有如寳林之者也盖越之城南左右数十里疾驰屹立皆属于秦望而秦望又率其左右之山因鉴水谒于越越城之中能与秦望爲主客者凡三山卧龙寳林蕺山也卧龙为郡守所治而蕺山少东不能正受秦望之谒是越之形势自卧龙已下未有如寳林者其地如此宜其废不逾时而复兴矣方寺之未火时便房曲道各自为家山川之胜蔽亏隔阂者十六七而前世词臣才士如元稹李绅徐浩之徒犹诵叹不已见于篇章矧今制度一新神工天巧廓然披露可以岸巾凭几而尽得之使数子而在其所诵叹又可知已然则前日之废岂非所以爲今日之兴乎公一日率寳客至其上顾谓观曰寳林之中兴天也余何力焉虽然不可使其事掩抑不少槩见于世前日赐号革爲十方集贤孙公既爲之记矣今栋宇垂备将乞文于集贤林公子亦与见吾事者也盍摭厥实以请庻几二集贤之文相与传于无穷不亦韪欤观承命掇其大槩并公之意而次之号曰寳林事实以献诸集贤云