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定慧初修 - 南怀瑾
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修止观与参话头法要
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戒学
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定学
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慧学
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修定与参禅法要
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初修禅定入门方法
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定慧影像
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参禅指月
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禅净双修调和论
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净土修法入门
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净土三经的高下
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禅、唯识、净土
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观想和念佛
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大道废有仁义
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禅观研讲
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静坐姿势——七支坐法
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静坐的基本认识
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修证与方法
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六妙法门
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六妙法门止观的认识与实践
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念身法门的基本认识
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般若正观略讲
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从普贤行入三摩地
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尽无尽法门 汝等当学
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《心经》为般若法门精髓
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如何了苦？首重观想
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照见五蕴皆空
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小乘佛法如何禅修
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般若就是无上咒
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色与空的问题
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色不异空 空不异色
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受想行识 亦复如是
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教你一个咒子
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空里谈空 都是空话
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五蕴一空 依性起修
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无量法门誓愿学
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观与照是同是别
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般若正修事理一定圆融
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学佛从有寻有伺开始
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境风吹识浪 自有定盘心
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轻轻从心头起观
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讲个禅宗故事
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苦由我来 有我就有若
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四大并没有障碍你
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多受一分罪 多消一分业
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善念恶念都不沾
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生死本空 有何可怕
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见性解脱 能所双泯
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自度自度 快快自度
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观音法门略讲
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念佛如何得到一心不乱
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一心皈命 净土法门
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几人念佛得到了一心不乱
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与《药师经》合并参究
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念佛是全心全意的想念
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举一则念佛的笑话
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临终时为何不能念佛
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自欺、欺人、被人欺
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心头只挂着这一念
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穷极呼天 痛极呼父母
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“顽空定”的念佛法
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但持正念 莫问黑烟
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生灭灭已 寂灭为乐
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带业往生与消业往生
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定慧初修 - 南怀瑾
净土修法入门
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南怀瑾 讲述 及门李淑君 记录
净土三经的高下
禅、唯识、净土
观想和念佛
大道废有仁义
禅净双修调和论
净土三经的高下
