第九章 原始要终 以为质也

易之为书也,原始要终,以为质也;六爻相杂,唯其时物也;其初难知,其上易知,本末也;初辞拟之,卒成之终。

若夫杂物撰德,辨是与非,则非其中爻不备。噫!亦要存亡吉凶,则居可知矣!知者观其彖辞,则思过半矣!

二与四同功而异位,其善不同。二多誉、四多惧,近也。

柔之为道,不利远者,其要无咎,其用柔中也。

三与五同功而异位,三多凶、五多功,贵贱之等也;其柔危,其刚胜邪。

原始要终

杂物撰德

未济的人生

二与四

柔与中

三与五


万变不离其宗原始要终