其三
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设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。
此是安口腹,非关慕隐沦。
吾生好清静,蔬食去情尘。
今子方豪荡,思为鼎食人。
我家南山下,动息自遗身。
入鸟不相乱,见兽皆相亲。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。
何事须夫子,邀予谷口真。
【注】
设罝: 鲍照诗:“伐木清江湄,设罝守毚兔。”吕向注:“罝,网也。”毛苌《诗传》:“毚兔,狡兔也。”
游鳞: 潘岳《闲居赋》:“游鳞瀺灂,菡萏敷披。”
隐沦: 谢朓诗:“隐沦既已托。”李周翰注:“隐沦,隐逸也。”
情尘: 王屮《头陀寺碑文》:“爱流成海,情尘为岳。”
鼎食: 张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”
入鸟不乱: 《庄子》:“入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎?”
虚白: 《庄子》:“瞻彼阕者,虚室生白。”陆德明注:“崔譔云:‘白者,日光所照也。’司马彪云:‘室比喻心,心能虚空,则纯白独生也。’”《淮南子》:“虚室生白,吉祥止也。”高诱注:“虚,心也;室,身也;白,道也。能虚其心以生于道。道性无欲,吉祥来止舍也。”
谷口真: 《高士传》:“郑朴,字子真,谷口人也。修道静默,世服其清高。成帝时,元舅大将军王凤以礼聘之,遂不屈。扬雄盛称其德曰:‘谷口郑子真耕于岩石之下,名振京师。’”
成按:前二篇美张能隐居乐道,物我两忘,与己合志;后一篇嗤张之钓弋山中,只图口腹,与己异操。譬如李家娘子,才出墨池,便登雪岭,何一日之间黑白不均乎?题曰“戏赠”,良有以也。