休假还旧业便使
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休假还旧业便使①
谢病始告归,依依入桑梓② 。
家人皆伫立,相候柴门里③ 。
时辈皆长年④ ,成人旧童子。
上堂嘉庆毕⑤ ,顾与姻亲齿⑥ 。
论旧忽馀悲⑦ ,目存且相喜⑧ 。
田园转芜没,但有寒泉水。
衰柳日萧条,秋光清邑里。
入门乍如客⑨ ,休骑非便止⑩ 。
中饭顾王程,离忧从此始。
【校】
①假,凌本、《唐诗品汇》俱作“暇”。○《唐诗纪事》作卢象诗,详见四卷《别弟妹诗》下。
②依依,《唐诗纪事》作“依然”。
③柴,凌本、《文苑英华》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》俱作“衡”。
④时辈,《唐诗纪事》作“俦类”。皆,《文苑英华》作“今”。
⑤嘉,凌本、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》俱作“家”。
⑥顾,凌本作“愿”。齿,《唐诗纪事》、《唐诗品汇》俱作“迩”。⑦忽,一作“或”。
⑧目,《文苑英华》、《唐诗品汇》作“自”。
⑨客,《唐诗品汇》作“昨”。
⑩休,《文苑英华》作“归”。
【注】
谢病: 《汉书》:“王吉遂谢病,归琅邪。”
告归: 《汉书》:“高祖尝告归之田。孟康曰:‘古者名吏休假曰告。’”师古曰:“告者请谒之言谓请休耳。”《后汉书》:“张湛告归平陵。”章怀太子注:“告,请也。告归,谓请假归。”
桑梓: 《诗》:“维桑与梓,必恭敬止。”本言父之所树,后人用为乡里之称。
家庆: 《韵语阳秋》:“唐人与亲别而复归,谓之拜家庆。卢象诗云:‘上堂家庆毕,顾与姻亲迩。’孟浩然诗云:‘明朝拜家庆,须着老莱衣。’”成按:颜延年《秋胡诗》云:“上堂拜嘉庆,入室问何之。”李善注:“苏亥《织女》诗曰:‘时来嘉庆集。’”吕向注:“见母故云‘拜嘉庆’。”则此语刘宋时已然,虽“嘉”字不同,其义一也。
王程: 刘孝仪《与永丰侯书》:“王程有限,时及玉关。”