休假还旧业便使
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休假还旧业便使①
谢病始告归，依依入桑梓② 。
家人皆伫立，相候柴门里③ 。
时辈皆长年④ ，成人旧童子。
上堂嘉庆毕⑤ ，顾与姻亲齿⑥ 。
论旧忽馀悲⑦ ，目存且相喜⑧ 。
田园转芜没，但有寒泉水。
衰柳日萧条，秋光清邑里。
入门乍如客⑨ ，休骑非便止⑩ 。
中饭顾王程，离忧从此始。
【校】
①假，凌本、《唐诗品汇》俱作“暇”。○《唐诗纪事》作卢象诗，详见四卷《别弟妹诗》下。
②依依，《唐诗纪事》作“依然”。
③柴，凌本、《文苑英华》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》俱作“衡”。
④时辈，《唐诗纪事》作“俦类”。皆，《文苑英华》作“今”。
⑤嘉，凌本、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》俱作“家”。
⑥顾，凌本作“愿”。齿，《唐诗纪事》、《唐诗品汇》俱作“迩”。⑦忽，一作“或”。
⑧目，《文苑英华》、《唐诗品汇》作“自”。
⑨客，《唐诗品汇》作“昨”。
⑩休，《文苑英华》作“归”。
【注】
谢病： 《汉书》：“王吉遂谢病，归琅邪。”
告归： 《汉书》：“高祖尝告归之田。孟康曰：‘古者名吏休假曰告。’”师古曰：“告者请谒之言谓请休耳。”《后汉书》：“张湛告归平陵。”章怀太子注：“告，请也。告归，谓请假归。”
桑梓： 《诗》：“维桑与梓，必恭敬止。”本言父之所树，后人用为乡里之称。
家庆： 《韵语阳秋》：“唐人与亲别而复归，谓之拜家庆。卢象诗云：‘上堂家庆毕，顾与姻亲迩。’孟浩然诗云：‘明朝拜家庆，须着老莱衣。’”成按：颜延年《秋胡诗》云：“上堂拜嘉庆，入室问何之。”李善注：“苏亥《织女》诗曰：‘时来嘉庆集。’”吕向注：“见母故云‘拜嘉庆’。”则此语刘宋时已然，虽“嘉”字不同，其义一也。
王程： 刘孝仪《与永丰侯书》：“王程有限，时及玉关。”