法华经合论 - (宋)惠洪
惠洪（1070-1128），一名德洪，字觉范，自号寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113）才获释回籍。建炎二年(1128)去世。
惠洪著述 在创作上，惠洪力主自然而有文采，"文章五色体自然，秋水精神出眉目" (《鲁直弟稚川作屋峰顶名云巢》),对苏轼、黄庭坚倾倒备至。江西风笼罩文坛时，惠洪能独树一帜。其诗雄健俊伟，辞意洒落，气韵秀拔。五古《石霜见东吴诚上人》、《送文中北还》，"用笔高老处，如记如画"(吴乔《围炉诗话》)；近体《石台夜坐》、《上元宿百丈》、《早春》，亦清秀奇警。诗句如："夜色已可掬，林光翻欲流"(《秋夕示超然》)，"方收一霎挂龙雨，忽作千秋□鹞风"（《大风夕怀道夫敦素》），为诸家称道。又善作小词，情思婉约，似秦少游。 惠洪著有《冷斋夜话》10卷,主要论诗、间杂传闻琐事。论诗多引苏、黄等人论点，引黄庭坚语尤多；记事杂有假托伪造之迹。陈善《扪虱新话》卷八有"《冷斋夜话》诞妄"条驳之，《彦周诗话》等也屡议其非。然而此书亦屡经胡仔《苕溪渔隐丛话》引用。又著《天厨禁脔》3卷,以唐宋各家之篇、句为式，标论诗格，可供研究文学批评史者参考。 所著《石门文字禅》30卷，有《四部丛刊》影明径山寺刊本。《冷斋夜话》，有《萤雪轩丛书》本。《天厨禁脔》3卷，有影印明刊本。
法华经合论目次
卷第一序序品第一方便品第二
卷第二譬喻品第三信解品第四
卷第三药草喻品第五授记品第六化城喻品第七
卷第四五百弟子品第八人记品第九法师品第十见宝塔品第十一提婆达多品第十二劝持品第十三
卷第五安乐行品第十四涌出品第十五寿量品第十六分别功德品第十七
卷第六随喜功德品第十八法师功德品第十九不轻品第二十神力品第二十一嘱累品第二十二药王品第二十三
卷第七妙音品第二十四普门品第二十五陀罗尼品第二十六严王品第二十七劝发品第二十八䟦
法华经合论目次(终)
镌法华合论序
上溯天台，下及蕅益，施注于妙经者不为少。各自披新猎异，此立彼破，始涉徒读之三四过而不通。未见如石门圆明禅师合论，能就自己所证，向不说破处说之者。会有印氏，将梓以传。余颔之曰，足是为讲经者之点眼药。便加国字训于其傍畀之。然比年以抱痾故，气懦不能参详互校，于罪我者所不暇计。敢告诸方，幸下铅笔焉。刻成，岁在壬午，重自京华归于东奥之春也。
仙台龙宝比丘实养长与题于洛之智积轮下
这是第一篇妙法莲华经合论卷第一