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避暑赋
避暑赋¹
李曾伯
渊献编年² ,蕤宾纪律³ 。当梧叶之十三⁴ ,余蓂英之六七⁵ 。庚金始明⁶ ,离火正棘⁷ 。于时云盖张空⁸ ,日驭铄石⁹ 。犹酷吏之堪畏¹⁰ ,类权门之可炙¹¹ 。复以暑雨积润,温风致湿。动小民之怨咨¹² ,起庶人之郁悒¹³ 。遂使会达于阎闾¹⁴ ,叹燠若以旸若¹⁵ ,皆惔如而焚如¹⁶ 。喘形乎宰相之牛¹⁷ ,躁见乎丈人之乌¹⁸ 。重以小寇之蚊兮¹⁹ ,营营乎肆²⁰ ;其扰细人之蝇兮²¹ ,纷纷乎为之驱²² 。凡厥俯仰之内²³ ,俱无贤愚之殊²⁴ 。虽碧纱兮为之呵御²⁵ ,白羽兮为之吹嘘²⁶ 。晏子爽垲之宅²⁷ ,不韦高明之居²⁸ ,盖未有不受乎阴阳之炭²⁹ ,而获出乎造化之炉者也³⁰ 。是日客有屋不抬头³¹ ,室仅容膝³² ,新浴而振灵均之衣³³ ,当暑而袗尼父之绤³⁴ 。陈以珍盘³⁵ ,佐以篚实³⁶ 。然而背与汗以相浃³⁷ ,缨虽泉而莫涤³⁸ 。虽袁绍之酒未遑饮³⁹ ,而方朔之肉不暇食⁴⁰ 。远怀乎高山流水之胜⁴¹ ,近想乎修竹茂林之僻⁴² 。环视六合⁴³ ,神游八极⁴⁴ 。卑骊山之仙游⁴⁵ ,陋摩诘之旧迹⁴⁶ 。飙无扇金⁴⁷ ,景已含璧⁴⁸ 。顾无地之可避⁴⁹ ,姑惟意之是适⁵⁰ 。于是举羲扇⁵¹ ,披楚襟⁵² ,拄西爽之笏⁵³ ,抚南薰之琴⁵⁴ 。枕桃笙而高卧⁵⁵ ,倚胡床而长吟。
已而月明星稀,籁静机沉⁵⁶ ,虚室生白⁵⁷ ,玄关不扃⁵⁸ 。顿觉耳洗巢父之水⁵⁹ ,不待面障元规之尘⁶⁰ 。逡巡而肺腑之痞去⁶¹ ,逶迤而毛发之寒生⁶² 。恍兮如驾黄鹄而访河汉⁶³ ,忽兮如跨青鸾而上蓬瀛⁶⁴ 。殆莫知其为朝市不避风雨之吏⁶⁵ ,而其或为山林不知寒暑之人也耶⁶⁶ !
心既休⁶⁷ ,夜渐永⁶⁸ ,幡然而作⁶⁹ ,若有所警⁷⁰ 。乃思天地两间,寒暑二证⁷¹ ,以四序之推迁⁷² ,犹兆人之告病⁷³ ,而况中宇宙而立⁷⁴ ,司民物之柄⁷⁵ !与其处唐帝之风殿兮⁷⁶ ,人间苦炎热;孰若罢汉文之露台兮⁷⁷ ,海内庶乎清静⁷⁸ ?彼二老之遁海滨兮⁷⁹ ,得不以其炮烙之刑⁸⁰ ;四皓之避商山兮⁸¹ ,又焉非其弃灰之令⁸² ?倘不思有司之酷于暑兮⁸³ ,毋乃使元元之不堪命⁸⁴ !
已矣哉!兔没兮乌生⁸⁵ ,燕去兮鸿宾⁸⁶ 。毋炎上其性兮⁸⁷ ,毋热中其情⁸⁸ 。存乎我之夜气兮⁸⁹ ,听夫物之秋声⁹⁰ 。彼赤炽之郁郁兮亦欲东耳⁹¹ ,天固将起凉风于青苹⁹² 。
注 释
¹题下署“丁亥闰五”。此赋当作于宋理宗宝庆丁亥年(1227)闰五月。
²渊献:亥年。
³蕤(ruí)宾:五月。
⁴梧叶之十三:梧桐落了十分之三的叶。
⁵蓂(míng)荚:瑞草名。
⁶庚金:即金星。
⁷离:八卦之一。
⁸云盖张空:天上无云彩。
⁹日驭铄石:阳光将使石头熔化。
¹⁰酷吏:残暴的官吏。
¹¹类:相似,好像。
¹²动:牵动。
¹³庶人:普通人。
¹⁴会达:深入到。
¹⁵燠:热。
¹⁶惔:火烧。
¹⁷宰相之牛:见《汉书·邴吉传》。
¹⁸丈人之乌:见《尚书大传》。
¹⁹小寇:小贼。
²⁰营营乎肆:毫无忌惮地飞去飞来。
²¹细人:地位低微的人。
²²驱:驱逐。
²³厥:代词。
²⁴无贤愚之殊:没有好坏的区别。
²⁵呵御:防御。
²⁶白羽:羽扇。吹嘘:扇驱蚊蝇。
²⁷爽垲(kǎi):高朗干燥。
²⁸不韦:吕不韦。
²⁹炭:木炭。
³⁰造化:自然的创造化育。
³¹屋不抬头:房屋低矮。
³²室仅容膝:房屋狭窄。
³³振:振衣。
³⁴袗(zhěn):华贵衣服。尼父:对孔子的尊称。绤(xì):粗葛布。
³⁵陈以珍盘:盘中盛放着珍馐美味。
³⁶佐以篚实:用竹篚(fěi)盛放着水果。
³⁷背与汗以相浃:汗流浃背。
³⁸缨:帽上的带子。
³⁹未遑:来不及。
⁴⁰方朔:东方朔。
⁴¹高山流水之胜:有高山流水的名胜之地。
⁴²僻:僻静幽雅的地方。
⁴³六合:天地四方。
⁴⁴八极:八方极远的地方。
⁴⁵骊山:在陕西临潼。
⁴⁶摩诘:王维。
⁴⁷飙(biāo):疾风。金:五行之一。
⁴⁸景:日光。璧:圆形玉器。
⁴⁹顾:环顾四方。
⁵⁰姑:姑且。
⁵¹羲扇:王羲之题字之扇。
⁵²楚襟:楚国的服装。
⁵³笏(hù):朝笏。
⁵⁴南薰之琴:旧传虞舜曾弹五弦琴、作《南风诗》。
⁵⁵桃笙:用桃枝竹所编的席子。
⁵⁶籁(lài):自然界的声音。
⁵⁷虚室生白:月光照进空室。
⁵⁸玄关:泛指门户。
⁵⁹巢父:古隐士。
⁶⁰元规:庾亮。
⁶¹逡巡:顷刻。痞(pǐ):胸腹中懑闷结块。
⁶²逶迤:从容自得。寒:凉意。
⁶³黄鹄(hú):黄色的天鹅。
⁶⁴青鸾:传说中的神鸟。
⁶⁵朝市:朝廷和集市。
⁶⁶山林不知寒暑之人:隐士、仙人。
⁶⁷心既休:精神松弛下来。
⁶⁸夜渐永:夜渐深。
⁶⁹幡然:变动。
⁷⁰若有所警:好像有所敏悟。
⁷¹寒暑二证:寒暑交替。
⁷²四序之推迁:四季变迁。
⁷³兆人:兆民,指万民。
⁷⁴中宇宙而立:独立于天地之间。
⁷⁵司民物之柄:掌握百姓命运的最高执政者。
⁷⁶唐帝:唐代的皇帝。
⁷⁷汉文之露台:见《汉书·文帝纪》。
⁷⁸海内庶乎清静:大概可以使国家百姓宁静吧?
⁷⁹二老:二长老。
⁸⁰炮烙之刑:把人放在铜笼中活活烤死。
⁸¹商山四皓:汉初商山四隐士。
⁸²弃灰之令:殷代法令,对弃灰于道者断其手。
⁸³有司:官吏。
⁸⁴元元:平民。
⁸⁵兔:指月亮。乌:指太阳。
⁸⁶燕去:燕子飞去。
⁸⁷毋炎上其性:不要助长太阳那酷热的脾性吧!
⁸⁸毋热中其情:不要用炎热去伤害鸿雁喜温暖之情吧!
⁸⁹存乎我之夜气兮:让我保留这种夜间的凉爽之气吧。
⁹⁰听夫物之秋声:听一听秋天的自然界的声音。
⁹¹赤炽:火一般的炎热。
⁹²起凉风于青苹:语出宋玉《风赋》。
鉴 赏
李曾伯(?—1268)字长孺,覃怀(今河南沁阳一带)人,后居嘉兴(今属浙江)。南宋理宗时历任四川宣抚使、观文殿学士、庆元知府兼沿海制置使等职。著有《可斋杂稿》《可斋续稿》(续前)和《可斋续稿》(续后)三种。其赋今存三篇,有《闻雁赋》《岩桂赋》及本篇。
《避暑赋》以炎暑为题,极力铺陈盛夏之酷热对人的荼毒。主题思想是反对虐政,指出酷吏权门之害人比炎暑更可怕,这种立意确是别开生面的。
这篇赋的内容大致是:这年夏季炎热异常,烈日炎炎简直要使岩石熔化,天地之间好像成了巨大的火炉,人们在如炙如烤的高温下已无法正常生活。这种炎热“犹酷吏之堪畏,类权门之可炙”。接着,作者描述了人们是如何郁闷气喘、烦躁不宁、汗流浃背、食不甘味;如何被蚊蝇叮扰无法自卫;又如何无处躲避酷热、拼命挥扇也只能扇到热风……这既是对炎暑景象的夸张描述,又是对当局腐败和民生凋敝愤懑之情的借题发泄,表现了作者对虐政的诅咒和抗议。随后作者又写了入夜之后,始有一丝微风,带来了清凉之感,使人们从烈日的炙烤中暂时解脱出来,白天的种种痛苦不适爽然若失,好像进入仙境一般快乐。作者在气候的变化中受到启发,联想到人民群众应当过上安宁幸福的生活,统治者有责任把他们从火坑中解救出来。由此,文章直接转入议论。作者借古喻今,抨击时政。最后,作者表达了盼望凉风速起、海内清静的政治理想,从炎暑终究会被秋凉所替代作为结束语。
在艺术上,《避暑赋》继承了唐赋的传统,保持了浓厚的诗意。它用字典雅,音韵和谐,对仗工整。其中四、六句和骚体句、杂体句交替使用,变幻多端而又显得恰到好处。行文流畅自如,文辞汪洋恣肆,状物、抒情、议论有机地结合在一起,使全文浑然一体。它既不像大多数宋赋那样散文化,又不像某些宋赋那样枯燥无文。其不足之处,在于用典过多,有不少生僻的故实使文章显得艰涩难懂,其中有些用典固然精妙贴切,而有些却未必恰到好处。例如“举羲扇、披楚襟、拄西爽之笏、抚南薰之琴”等句,其中的用典与文义就没有太密切的联系,至多有一点形容渲染之效,而却使文章过于深奥费解。又如某些生词难字,像“渊献编年、蕤宾纪律”“余蓂荚之六七”几句,只不过是说明时间的,却弄得这么复杂,确有“掉书袋”的毛病,表面看来似乎很有文采,实则造成了文义晦涩,偏离了文章应当力求平实易懂的正确方向。
(任 重)