裴将军剑舞赋

裴将军剑舞赋并序

乔　潭

元和秋七月，羽林裴公献戎捷于京师¹ 。上御花萼楼² ，大置酒；酒酣，诏将军舞剑，为天下壮观。遂赋之，其词曰：

将军以幽燕劲卒³ ，耀武穷发⁴ ；俘海夷⁵ ，虏山羯⁶ 。左执律⁷ ，右秉钺⁸ ；振旅阗阗⁹ ，献功于魏阙¹⁰ 。上享之¹¹ ，则钟以捍簴¹² ，鼓以灵鼍¹³ ；千伎度舞¹⁴ ，万人高歌；秦云动色，渭水跃波；有肉如山，有酒如河；君臣乐饮而一醉，夷夏薰薰而载和¹⁵ 。帝谓将军，拔剑起舞，以张皇师旅¹⁶ ，以烜赫戎虏¹⁷ ，节八音而行八风¹⁸ ，奋两阶之干羽¹⁹ 。

公于是乎贝胄朱 而正色²⁰ ，虎裘锦裼而攘臂²¹ ，抗棱威²² ，飘锐气。陆离乎武备²³ ，婆娑乎文事²⁴ ；合桑林之容以尽其意²⁵ ，照莲花之彩以宣其利²⁶ 。翕然鹰扬²⁷ ，翼尔龙骧²⁸ 。锋随指顾²⁹ ，锷应徊翔³⁰ 。取诸身而耸擢，上其手以激昂。纵横耀颖³¹ ，左右交光。观乎此剑之跃也，乍雄飞³² ，俄虎吼，摇辘轳，射牛斗³³ 。空中悍慓³⁴ ，不下将久。飙风落而雨来³⁵ ，果惬心而应手。尔其陵厉清浮³⁶ ，绚练夐绝³⁷ ，青天兮可倚³⁸ ，白云兮可决³⁹ 。睹二龙之追飞⁴⁰ ，见七星之明灭⁴¹ ；杂朱干之逸势⁴² ，应金奏之繁节⁴³ 。至乃天轮宛转⁴⁴ ，贯索回环⁴⁵ ，光充融乎其外，气浑合乎其间。若涌雪涛，如飞云山；万夫为之雨汗⁴⁶ ，八佾为之惭颜⁴⁷ 。及乎度曲将终⁴⁸ ，发机尤捷⁴⁹ 。或连翩而七纵⁵⁰ ，或瞬息而三接⁵¹ ；风生兮蒨旆襜襜⁵² ，电走兮彤庭晔晔⁵³ 。阴明变见⁵⁴ ，灵怪离躐⁵⁵ 。将鬼神之无所遁逃，岂蛮夷之不足震慑。

嗟夫，兰子之迭跃⁵⁶ ，其技未雄；仲由之自卫⁵⁷ ，其舞未工。曷若将军为百夫之特⁵⁸ ，宝剑有千金之饰。奋紫髯之白刃⁵⁹ ，发帝庭之光色；所以象大君之功，亦以宣忠臣之力。或歌曰：“恍恍武臣⁶⁰ ，耀雄剑兮清边尘，威远夷兮率来宾⁶¹ 。焉用轻裾之伎女⁶² ，长袖之才人⁶³ 。”天子穆然⁶⁴ ，诏伶官⁶⁵ ，斥郑卫⁶⁶ 。选色者使觇乎军容⁶⁷ ，教舞者俾观乎兵势⁶⁸ 。激楚结风⁶⁹ ，发扬蹈厉⁷⁰ 。佥谓将军之剑舞⁷¹ ，古未之制⁷² 。

注　释

¹羽林：皇帝的禁卫军。

²花萼楼：在长安。

³幽燕：今河北北部及辽宁一带。

⁴穷发：北方不毛之地。

⁵海夷：古代东方沿海的民族。

⁶羯：古代北方民族。

⁷律：军法。

⁸钺：兵器。

⁹振旅：整顿部队。阗（tián）阗：象声词。

¹⁰魏阙：朝廷的代称。

¹¹享：犒劳。

¹²捍簴（jù）：坚实的钟架。

¹³灵鼍（tuó）：神龟。

¹⁴度舞：有节奏地舞蹈。

¹⁵夷夏：夷，“海夷”“山羯”；夏，中原汉民族。载和：和平。

¹⁶张皇：光大炫耀。

¹⁷烜赫：盛大的威势。

¹⁸节八音而行八风：语出《左传·隐公五年》。八音，用金、石、土、革、丝、木、匏、竹制成的乐器。八风，八方之风。

¹⁹奋两阶之干羽：见《书·大禹谟》。

²⁰贝胄朱 ：语出《诗经·鲁颂· 宫》。胄：头盔。 （qīn）：线。

²¹裼（xī）：裘上复加的外衣。攘（rǎng）臂：捋袖伸臂，振奋激昂的样子。

²²抗：高扬。棱威：威势。

²³陆离：参差错综之貌。

²⁴文事：礼乐制度等文治之事。

²⁵桑林：乐曲名。容：法度、节奏。

²⁶莲花：宝剑名。

²⁷翕（xī）然鹰扬：收拢剑器，如鹰之欲飞。

²⁸翼尔龙骧（xiāng）：伸展剑器，如骏马飞驰。

²⁹指顾：手指目视。

³⁰锷：剑刃。徊翔：本鸟盘旋飞行。

³¹耀颖：剑光闪耀。颖，刀的锋芒。

³²雄飞：《后汉书·赵兴传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。”

³³射牛斗：剑光直射天空。

³⁴悍慓：轻捷勇猛。

³⁵飙（biāo）风：暴风。

³⁶陵厉：勇往直前，气势猛烈。

³⁷绚练：疾速。夐（xiòng）绝：寥远。

³⁸青天可倚：宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”

³⁹白云可决：语出《庄子》。

⁴⁰二龙：一双宝剑。

⁴¹七星：七星剑。

⁴²朱干：红色大盾。逸势：超绝的气势。

⁴³金奏：击钟奏乐。

⁴⁴天轮：天的轮子。

⁴⁵贯索：星宿名。

⁴⁶雨汗：流汗，指惊心动魄。

⁴⁷八佾（yì）：古代天子专用的乐舞，纵横皆八人。

⁴⁸度曲：按谱奏乐。

⁴⁹发机：拨动机关。

⁵⁰连翩：连续不断。七纵：多次跳起。

⁵¹三：数度。

⁵²蒨旆（qiàn pèi）：鲜红的旗帜。襜（chān）襜：迎风飘动。

⁵³彤庭：皇宫中庭。

⁵⁴变见：变化、显现。

⁵⁵离躐：逃跑。

⁵⁶兰子之迭跃：见《列子·说符》。迭跃，跳起。

⁵⁷仲由之自卫：仲由（子路）被杀于卫。

⁵⁸百夫之特：才过百人。特，杰出。

⁵⁹紫髯：紫色的胡须。

⁶⁰洸（guāng）洸：威武之貌。

⁶¹率来宾：都来臣服。

⁶²轻裾：轻薄的衣服。

⁶³才人：宫廷女官。

⁶⁴穆然：严肃恭敬。

⁶⁵伶官：乐官。

⁶⁶郑卫：指郑卫淫荡的乐舞。

⁶⁷觇（chān）：观看。

⁶⁸俾（bì）：使。

⁶⁹激楚、结风：均古歌名，曲调高亢激越。

⁷⁰发扬蹈厉：舞蹈时动作威武有力。

⁷¹佥：都。

⁷²制：舞式。

鉴　赏

乔潭的生平事迹，知之甚少。《新唐书·元德秀传》中说他是梁人，师事元德秀。《唐摭言》中提到他是天宝十三年进士，为陆浑尉。他没有诗歌流传下来，《全唐文》载其赋七篇，记四篇。

《裴将军剑舞赋》中的裴将军当指裴旻，他善剑舞。《新唐书·艺文传》称“文宗时，诏以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为‘三绝’”。《文苑英华》载此赋首句作“后元年秋九月”，《唐文粹》作“元和年秋八月”，《全唐文》作“元和秋七月”。按唐无“后元年”，裴旻是睿宗时人，非“元和”可知。“元和”疑是“延和”之误。裴旻在睿宗延和元年，“尝与幽州都督孙佺北伐”（《新唐书·艺文传》），但史载这次北伐，唐军大败，佺亦被杀，与赋中所记献捷事不合，或旻另有北伐事，亦未可知。

剑舞作为一项艺术活动，在我国由来已久，据《史记·项羽本纪》记载，鸿门宴上，项庄曾对项羽说：“军中无以为乐，请以剑舞。”但在文学作品中，这样酣畅淋漓地描写剑舞，纵横恣肆，铺采摛文，在乔潭之前，还未曾有过。

赋的正文可分为三部分，第一部分从开头到“奋两阶之干羽”，写这次剑舞的背景；第二部分从“公于是乎贝胄朱 而正色”到“岂蛮夷之不足震慑”，集中笔墨写剑舞之精彩；第三部分借题发挥，抒写作者的感受。在这狂欢痛饮、高歌恣舞的盛大场面中，裴将军受诏挥剑上台。这样浩大的背景，这样热烈的气氛，是为写剑舞准备蓄势的，为下文描写剑术之精湛，起到了很好的烘托作用。结尾几句，借皇帝之语：命将军舞剑，以宣扬朝廷的武功文德，风化天下。鲜明点出裴将军剑舞的意义价值，与后两部分的描写相照应，成为统领全篇思想的线索。

第二部分可以分作三层来欣赏，第一层到“左右交光”，写舞剑的人。第二层到“八佾为之惭颜”，写剑。第三层人剑合写。第一层，作者把裴将军随心而腾跃、应手而高扬的潇洒自如的剑术，描绘得肖如目前，尤其是“鹰扬”、“龙骧”两个比喻，形神兼备，用典而不露痕迹，产生了一个比表层的形象描绘更为丰富并有着想象余地的舞剑奇境。第二层撇开人，将目光集中到凌空飞舞的剑，似乎只见剑，不见人，但这寒光闪烁、风生虎吼的剑，正表现了裴将军献捷时那踌躇满志的精神风采。作者绘声绘色，穷态极形，赋予精湛的剑术以奇辞异彩，构成寻绎无际的艺术境界。尤其是作者融神话传说、想象幻想与眼前所见为一体，在宝剑从人间到天上的纵横驰骋中，获得一个超越舞剑本身的审美空间。这就把精湛剑术的发人遐思溢于笔端；又把剑舞对人们心灵的洗礼冲击形于言外。舞剑的奇观被描写得如此神采飞动，使人如临其境，心骇神悸，的确不凡。接着，“万夫为之雨汗，八佾为之惭颜”两句，通过观众的诚心倾服，从客观效果上衬托渲染了剑技之高超。第三层把目光落到将军身上，这是剑舞结束前的高潮时期，将军连翩七纵、瞬息三接。舞台上忽如红旗招展、彤庭生辉、热烈辉煌，忽而冷风飒飒、电闪雷鸣、灵怪奔窜。作者穷极想象，把剑技的各种情态，写得洪纤不漏、气吞大荒、生动可感，显示了其驾驭文字的非凡才力。

第三部分抒写作者观舞的感受，表达对裴将军之崇仰与歌颂。先用两个典故，一抑一扬，指明兰子之“技未雄”，子由之“舞未工”，鲜明衬托出将军之杰出过人。进而用作者的评述、观舞者之讴歌和天子的态度，层层深入揭示了将军剑舞所蕴涵的深刻意义：既显示了国家的威势，又能表达忠臣的诚心；可以“清边尘”、“威远夷”，使天下悦服归诚，实在是和“轻裾之伎女、长袖之才人”的艺舞不能同日而语的！不但如此，它还深深感动了天子，足以使朝政日新：天子斥退了郑卫妖女，告诉朝官，选择的宫女应当有军人的气质，教演乐舞应当显示军队的气势。决心用高亢激越、壮烈威武的歌舞熏陶人心，以助世风！至此，裴将军剑舞所体现的精神内涵已经得到淋漓尽致的揭示，作者于是用观舞者一致的赞语：此舞亘古未有，干净利落地结束了这篇赋。

中国古代乐舞一体，“干戚羽旄谓之乐”（《礼记·乐记》），而且中国文化特别重视乐舞的政治教化作用，所谓“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”（同上）。乔潭此赋在主旨的深化方面，也未越此窠臼，它揭示的裴将军剑舞的精神指向，就在于对整个社会的民情风俗以至国家的安危治乱的巨大作用。就写作技巧上讲，此赋的精彩处在写舞剑一段，它笔路疏放，驰墨不羁，有许多铿锵有声的句子，也不乏缤纷绚烂的词藻。作者通过精巧的构思和丰富的想象，形神兼具，将舞剑的千姿百态连缀成文，写得纵横开阖，波澜迭起，的确给人以奇观满目、剑风盈耳的美感。

（胡大浚　伏俊连）