【来鹤集序】

新安张君以韬侨居虞山，有鹤来集其庭，一时文士多投赠之作，而乞余为之序。

记曰：鸟兽之巢可俯而窥。君子且用为瑞。况鹤之饮啄必于山水之间，不与凡鸟伍，张君居城邑之聚，乃漓然而至止，岂非祥欤！卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，苏子瞻以为南面之君所不得好。然是鹤也，以清远闲放之物，舍山林而縻荣宠，又其德之衰也。宋隐士林和靖屏居西湖，有鹤甚驯，朝飞暮还，至今孤山之鹤犹为美谈，诚能择地而处也。虽然，物之幸不幸有不可知，彼游乎江海，淹乎大沼，安知不为碆卢缯缴之所加？即和靖之西湖，曾几何时，而南园之庄，葛岭之第，所致文禽异兽必多矣，其物之蒙辱乃更甚于卫之鹤，安在托迹山林者遂为得善地欤？《庄子》曰：至人入兽不乱群，入鸟不乱行。然则物虽无知，亦能择人以为归欤！苟得其人，固无问其山林城市之迹欤！

新安俗多素封，君独孝友温睦，工诗善书，多长者游，又不鹜走声利，有退让君子之风，其能冥机事而葆天真者耶！夫人能脱乎尘垢，虽近市之居，犹之隐士之山也；苟湛于混浊，虽无人之境，犹之卫君之庭也。斯鹤之来，固其所矣。遂不辞而序之。