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- 卷二百六十三
○郑州大云寺碑
恭惟黄屋者,异唐尧之大雅,精舍者,曷释迦之广乘“将以示崇高。宏诱进,俾夫壮丽加於四海,瞻仰摄於群情,酌言永图,即理一贯矣。大云寺者,郑国慈缘之所建也。观其肇允枚卜,爰适底居,所感弥多,光灵滋茂,固以星晷上宪,人统下稽,执天物之大中,合元宫之妙相,岂止宅丰壤,盘石州,厦屋云阴,沙门玉立而已?於是象设巨丽,法供魁殊,尊容神,灵眷所仗,则有宝座莲动,现身金光,不同於凡,复归於静。至使弥留咸华,远人孔殷,香馔比肩,花荩击毂。一心不起,则从愿应如;二见无物,则随施逾疾:故能飞名胜,出福履,嘉祥昭升,累朝发宏历圣。
粤我高祖神尧皇帝俟时登庸从观兴感,再驾尚轫,五转欲承,凤难(疑)云,龙睇霄极,驰睿想於幽赞,祷法力於大雄,创建漆象一躯,植净根也。洎我高宗天皇大帝缵祖匡业,继明德辉万流澄瀛,八风叶律,齐致功於化造,将有事於岱宗,道由是邦,言念兹者,寺中留绣像一帧,实也。丁厥则天皇太后奉遗托孤,与权改物,母仪霸迹,阃政神器,追惟乾荫,永动皇情,明启度门,宣游觉路,降绣像一铺,广也。借如崇建塔宇,附丽朝阙,凭县官之力,散王府之财,中使相望,匠人经始,则有之矣。未或介在草泽,僻居里闾,发皇明於日中,落宠锡於天上,有如此之盛者也。日者通庄载堙,缭垣式遏,门途弗敞,面势匪宏,浮在天,虾蟆蚀月,具瞻者渴高明之叹,归止者愤翳郁之心。
寺主俗姓李氏名婆谛,陇西姑臧人也。发趣如因,弥入禅寂,虽独得断相,而同人有为。陈诣府庭,移牒省闼,引仍旧之直,矫易恒之枉,申报旷祀,奔走宣劳,终於讼贞,成我道胜。是以颓墙堙堑,焚莱平场,广途褰开,曾构踊出,嶷若当阳,豁若捷径。洛师之道,荡胸泠然,决渠荥波之水,所谓形便,得装严具行李,荣观郡邑景矣。长史河东柳冲府君,道融至和,性与元德,从蝎谱,游刃翰林,推毂演成,誓言同事,是刊厥懿,岂伐於功?其词曰:
郑之法宇兮在城一隅,大雄应感兮休徵有殊。累圣克念兮象设三铺,佛身圆对兮神光发图。奉灵胜兮至自彼都,面势推隔兮颓垣朽株。南望不及兮郁然坐拘,观者伫眙兮愿履夷途。硕德感发兮执心匪渝,岂用历纪兮兹事敷?刻石传懿兮表此亨衢。