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- 卷三百五
○奉和圣制喜雨赋
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惟大君之执象,袭先帝之重元;体至精而御物,用明德而动天。自乘春兮当暑,洎三时而不雨;何阴阳而并隔,瞻汉以延伫?而雍州之积高,乃神明之旧府。君告有司,无作淫祠。图应龙兮何召?望愚妇兮何期?御愆伏之六,唯荡荡之上帝;信天道之悠哉,固人事之所制。尔其圜坛方单,环以禁林;拂瑶席兮列神座,藉白茅兮推圣心。却华盖而特立,当赫曦之正临;幽应如响,明徵在今。油然作,郁山川之气;凄兮为雨,变天地之阴。乘空离合,烟霏雾杂,散影微微,清神不稀。无雷电之相迫,但萧条而自飞;回飒洒於天听,袭清凉於御衣;如泰岳之朝下,似阳台之暮归。林御增饰,城池共色;八水青田,千门紫极;洗原隰於龙鳞,拂甍标於凤翼。伊万物之同润,况油油之黍稷;匝寰海而为期,指咸霖而一息。吾君乃升玉堂,辟金殿;既涤炎暑,是开清宴;听金石之克谐,知神人之合忭。济济三事,稽首而言;效灵夔之鼓舞,联振鹭而飞翻;欣复夏王之膳,无邀汉后之恩。微臣束绅国史,秉笔阶;仰宸仪之法度,闻天韵之宫徵。大舜之《庆》已发,武帝之《秋风》莫比;钦丰岁之馀裕,赜先天之至理。陋星斗之占,冠灵台之纪;犹诫奢靡之事,信明明天子。