○崇明寺佛顶尊胜ヌ罗尼幢颂（并序）

共工不触山，娲皇不补天，其鸿波汨汨流。伯禹不治水，万人其鱼乎？礼乐大坏，仲尼不作，王道其昏乎？而有功包阴阳，力掩造化，首出众圣，卓称大雄，彼三者之不足徵矣！粤有我西方金仙之垂范，觉旷劫之大梦，碎群愚之重昏，寂然不动，湛而常存。使苦海静滔天之波，疑山灭炎昆之火，囊括天地，置之清凉。日月或坠，神通自在，不其伟欤！鲁郡崇明寺南门佛顶尊胜ヌ罗尼石幢者，盖此都之壮观。昔善住天子及千大天游於园观，又与天女游戏，受诸快乐，即於夜分中闻有声曰：“善住天子七日灭後，当生七反畜生之身。”於是如来授之吉祥真经，遂脱诸苦，盖之天徵为大法印，不可得而闻也。我唐高宗时，有宾桑门持入中土，犹日藏大宝，清园虚空，檀金净彩，人皆悦见。所以山东开士，举国而崇之。时有万商投珍，士女会众布，蓄沓如陵。琢文石於他山，耸高标於列肆。珉错彩，为鲸为螭；天人海怪，若叱若语。贝叶金言刊其上，荷花水物形其隅。良工草莱，献技而去。圣君垂拱南面，穆清而居，大明广运，无幽不烛。以天下所立兹幢，多临诸旗亭，喧嚣湫隘，本非经行围绕之所，乃颁下明诏，令移於宝坊。吁！百尺中标，矗若断，委翳苔藓，周流星霜，俾龙象兴嗟，仰瞻无地，良可叹也。我太官广武伯陇西李公，先名琬，奉诏书改为辅。其从政也，肃而宽，仁而惠，五镇方牧，声闻於天。帝乃加剖竹於鲁，鲁道粲然可观，方将和阴阳於太阶，致吾君於尧舜，岂徒闭阁坐啸，鸿盘二千哉？乃再崇厥功，发挥象教。於是与长史卢公、司马李公等，咸明明在公，绰绰有裕。韬大国之宝，锺元精之和，荣兼半刺，道光列岳。才或大而用小，识无微而不通。政其有经，谈岂更仆？有律师道宗，心总群妙，量包大千。日何莹而常明，天不言而自运。识岸浪注，元机清发，每口演金偈，舌摇电光，开关延敌，罕有当者。由万窃同号於一风，众流俱纳於溟海。若乃严饬佛事，规矩梵天，法堂郁以雾开，香楼岌乎岛峙，皆我公之缔构也。以天宝八载五月一日，示灭大寺。百城号天，四众泣血，焚香散花，扶榇卧辙。仙鹤数十，飞鸣中绝。非至德动天、深仁感物者，其孰能与於此乎？三纲等皆论穷弥天，惠湛清月。传千灯於智种，了万法於真空。不谋同心，克树圣迹。太官李公乃命门於南垣庙通衢，曾盘旧规，累构馀石，壮士加勇，力侔拔山。才击鼓以雷作，拖鸿縻而电掣。千人壮，万夫势，转辘轳於横梁，泯环合而无际。常六合之振动，崛九霄之峥嵘，非鬼神功，曷以臻此？况其清景烛物，香风动尘，群形所г，积苦都雪。粲星辰而增辉，挂文字而不灭，虽汉家金茎，伏波铜柱，拟兹陋矣！或日月圆满，方檀散华，清心讽持，诸佛称赞。夫如是，亦可以从一天至一天，开天宫之门，见群圣之颜。巍巍功德，不可量也。其录事参军、六曹英寮，及十一县官属，有宏才硕德、含香绣衣者，皆列名碑阴，此不具载。郡人都水使者宣道先生孙太冲，得真人紫蕊玉岌之书，能令太乙神自成还丹，以献於帝。帝服享万寿，与天同休。功成身退，谢病而而去，不谓古之元通微妙之士欤？乃谓白曰：“昔王文考观艺於鲁，骋雄辞於灵光；陆佐公知名在吴，铭双阙於盘石。吾子盍可美盛德，扬中和？”恭承话言，敢不惟命？遂作颂曰：

揭高幢兮表天宫，嶷独出兮凌星虹。神拟拟兮来空，仡扶倾乎苍穹。西方大圣称大雄，横绝苦海舟群蒙。ヌ罗尼藏万法宗，善住天子获厥功。明明李君牧东鲁，再新颓规扶众苦。如大云王注法雨，邦人清凉喜聚舞。扬鸿名兮振海浦，铭丰碑兮昭万古。