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- 卷三百七十九
○巨彭祖请四季郊祀天地议
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按旧礼,立春之日,迎春於东郊;祭青帝,立夏之日,迎夏於南郊,祭赤帝。先立秋十八日,迎黄灵於中地,祀黄帝,秋冬各於其方。黄帝於五行为土王,在四季生於火,故火用事之末而祭之,三季则否。汉魏周隋,共行此礼。国家土德乘时,亦以每岁六月土王之日,祀黄帝於南郊,以后土配,所谓合礼。今彭祖请用四季祠祀,多凭纬候之说,且据阴阳之说,事涉不经,恐难行用。又议祭五人帝不称臣,云太昊五帝人帝也,於国家即为前後之礼,无君臣之义。若於人帝而称臣,则於天帝复何称也?议者或云:“五人帝列於月令,分配五时。”则五神、五音、五祀、五虫、五臭、五谷、皆备,以备其时之色数,非谓别有尊崇也。