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- 卷四百一
○对大夫祭判
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〈有五品,祭寝不祭庙,馔用索牛。御史劾:於寝则以陋,於馔则以泰。诉云:礼令无违。〉
庙者曰貌,死者曰归,神人异业,敬则如在。牲必备,祭而勿黩秩有五品,荣加三命,诚乃锡类,孝能尊先。春露既濡,增怵惕之感;秋霜已降,发凄惨之心。虽欲飨亲,孰为知礼?祭於寝也,自合羊,祀诸庙焉,方闻用犊。庖丁展事,虽则无全,邹人将入,如何不问?令无立庙,理归於寝,祭设庶人之位,荐以大夫之牲。索而用之,非其古也,蘩可重,岂烦介葛之牺;黍稷非馨,宁展尝之礼。精意以飨,神其吐诸,礼虽徵於曲台,罪自招於石室。欲加之罪,其无辞乎!