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- 卷五百十九
○常州建安寺止观院记
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沙门释法禺,启精舍於建安寺西北隅,与比邱众劝请天台湛然大师转法轮於其间。尊天台之道,以导後学,故署其堂曰“止观”。初南岳祖师受於惠文禅师,以授智者大师,於是乎有止观法门。大旨”止”谓之定,“观”谓之慧。演是二德,摄持万行。自凡夫妄想,讫诸佛智地,以契经微言,括其源流,正其所归。圆解然後能圆修,圆修然後能圆证,此其略也。自智者五叶传至今,大师当像法之中,诞敷其教,使在家之徒,拨邪反正,如大云降雨,无草木不润。升其堂者甚众,其後进入室,不十数人,法禺与居一焉。予以为法门有三观,遂徵之此堂:盖非缘不成,空也;有之以为利,假也;不广不狭不奢不陋,中也。又以净名之喻宫室,谓於虚空然後不能成,随其心净,则一切境净,作一物而观者获数善焉。又况我大师居之,为斯人之庇乎!小子忝游师门,故不敢不志。时大历九年冬十一月日记。