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- 卷五百三十一
○衡诚悬赋(以“无敢欺以轻重”为韵)
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衡称物以致用,诚至精以作孚。惟衡也,表正直之有则;惟诚也,俾轻重之不逾。是将默运乎规矩,显微乎锱铢。齐日月於七政,协天地於三无。且衡之德也,权以相扶。正之道也,礼以为枢。权得其诚而物无不应,礼归於正而奸不可诬。是知大德所感,小人是惨。举轻为重,彼於信而自亏;犯正以邪,将畏礼而罔敢。衡之用也可大,衡之设也无欺。既有别於高下,固非差於毫厘。懿夫设尔而倚,坦然而夷。其大不让,其细不遗。始执谦而益矣,终忌满而损之。必盈缩而得度,乃中正而自持。宏於道,深可均於五则;遵乎信,宜作配於四时。原夫衡为器之轨,礼为邦之纪。宰物者必察其所持,为政者必视其所以。均则无怨,是将施德於人;审乃不欺,故曰为仁由己。彼天下之至精,实至人之用情。衡持平而固本,权应变而定倾。俾廉者之中节,抑贪夫而不争。虚而受钧石,不能以为重;进而就圭撮,不足以为轻。惟合德之为美,故进退而有程。我有司以守职操持,群才所奉。秉正直之权衡,察善败之轻重。此所以振千古之贞范,副大君之垂拱者也。