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- 卷五百四十三
○沁源县琴高灵泉碑记
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仙人琴高,生於周而游於冀,尝入砀水,沈而不濡,时乘赤鲤,周旋自若。河东,冀州之城也,前此尝命有司庙於沁水之东,有冽寒泉,在堂之下,广圜累步,澄湛盈尺。嘻!灵踪汗漫,虽羽化於何乡;而真理希夷,或鳞潜於此地。不然,则何以旱而不耗,霖淫而不盈?居人乞灵以赴诉,游子玩奇而濯弄,澹乎不知其几百年也。贞元十五祀,郡守之子弟,敢以荤血馔於傍,腥膻既漫,清Г遂涸,似有扃闭,孰知根源,迨兹七稔,无复一勺。
永贞之元年,观察使尚书右仆射冯翊严公,以清静(阙一字)其心,以中和乐其职。申命前清源令范阳卢惮假符於州,逾月而吏知耻,逾时而人知敬。一年而生物尽康,众绩其凝。由是抗怀仙风,注意灵泉。且曰:“夹刂山而飞者,传於故志;闻绮而赴者,载在前言。吾其祷焉,傥可复也。”秋九月一日,率其属,有摄长史程义光,摄司马周利用,军从事王亻尊州,主簿赵鄂、王青溪、杨果云、连道冲,并军吏群从数十人,致斋陈信,如答。初以神视,厌而未融;徐以气听,湔准而始达。奠未彻而可以鉴,晷不移而可以汲。其明日,然有响,然无波,旧痕皆平,故味不爽。州闾喜骇,瞻观奔走,乞以其状献於府朝。而卢君善无近名,嫌不语怪,将使感通神速之事,寂寥无声。越十月,楚闻风异之,伐石为记。
呜呼!圣人之所以观象设教,神而化之者,无他,其要在於祸淫福谦,惩恶劝善。苟或淫昧,将焉训斋。吾知卢君之洗心餐和,勤力抱素。前领辽山也,未及周岁,获白鹿以归。聿来心源,斋沐於赤松观,有四白鹤自天翔集。是故精意专感,急於置邮,灵钓而元关洞开,神驱而幽键迎解。有以知神明之与仁助,信盖章乎州民。於是洁其涯兼,新其庙貌。入於门者,不俟约束,自然斋庄。如承水仙,若睹龙鲤,上可以列瑞典,下可以编幽经。目为灵泉,盖传信也。时永贞元年孟冬月十有八日记。