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- 卷五百九十四
○进善旌赋(以“设之通衢,俾人进善”为韵)
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彼旌孑孑兮,五逵之中。进善为名兮,求善为功。状亭以戴日,势耸擢以凌空。王者所以开谠谏之路,作耳目之聪。故帝尧设之,道由此达;洎我唐建也,化乃斯通。观其迥立长衢,孤标数仞。丽晴天以独出,抗高阁而争峻。体惟能正,俾止恶而来观。影则不亏,使言善而思进。莫非明主求臣,愿闻所陈。期乎启沃之佐,想夫股肱之人。由是标格寰中,万姓瞻之以为准。高居物外,九重隔之以为臬。至乃不倾不危,持坚孤绝。非虹之光欲拖,岂日月之明能揭。故邦无道则我斯废,邦有道则我斯设。彼书谤之木,安可与齐。承露之盘,何能并列。吾君庶政允厘,献纳是思。多闻得贤之颂,每咏补衮之诗。犹恐化理未洽,俊尚遗。而彼士则可招矣,在斯旌故宜立之。且夫为干者其功,为旌者其利浅。曷若当天下之用,进海内之善。揄扬不倦,道已盛于方今。正直长存,事足昭于古典。况登于睿鉴,旌之通衢。人则是仰,物岂能逾。谓善建者手不可拔,岂有力者负之能趋。是知昔之设旌也,其美如彼。今之设旌也,其美如此。君若好善,士皆可俾。士有愿歌乎圣德,庶无惭于末技。
陶拱
拱,贞元中进士。