○衣锦衣赋（以“君子之道，暗然日章”为韵）

君子制服兮，损益以时。秉衣锦之特丽，必尚以相资。欲曳娄以成饰，故威仪而可持。异彼佩环，有以文为贵者；同夫，必特表而出之。察其所以，亦将有旨。愿无伐善，俾其蕴美。《卫诗》既作，且赋於《硕人》之篇；匪服是加，则嗤乎“彼其之子”。异狐裘而羔袖，比绿衣而黄里。蒙纤缟而不隔，笼渥彩之可拟。仿佛兮若豹姿之藏雾，隐映兮似珠光之透水。徒有美於烂然，孰可详其蔚矣。故服之无攵，终然允臧。当斐然而入用，惧学制以见伤。知我者谓我隐蔽文章，不知我者谓我颠倒衣裳。曾不念顺则之理，的然而亡。自类韬光不耀，孰云欲盖而彰。比乎“绘事後素”，勿矜为宝。不有外者，何以混其色；不有内者，何以蓄其藻？雅符含章之德，不愆尽饰之道。服既美矣，人亦宜然。等诚明之道合，同出处之义全。亦由矩之士，穷而不滥。蕴贞明，体恬淡。昔有喻於谗口，何以自明；今不衣而夜行，宁惟逮暗。是知大象既分，先质後文。德为道用，静为躁君。不昭质，退藏於密。匪同服之奇，自契黄中之吉。彼无褐空念於卒岁，此成章不俟兮终日。未若赋衣锦之衣，为终身之自律。