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- 卷六百三十四
○再请停率修寺观钱状
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率修寺观钱事,前後已两度咨闻,伏请停罢。前奉处分云:“要与换寺观家人院蒲葵屋,以为火备,此後任停,既已计料支给讫。”後奉处分又云“且更待一两月”者。伏以前件钱於公家无补,但实置税名,公议所非,为日固久。不厌尚实,但苟思壮丽城池,开化源孰大於此?若阁下尚不改易,则弊终无已。何特爱於此,因循未革,自仲尼既殁,异学塞途,孟子辞而辟之,然後廓如也。佛法害人,甚於杨墨,论心术虽不异於中土,考教迹实有蠹於生灵,浸溺人情,莫此之甚,为人上者,所宜抑焉。阁下去年考制策,其论释氏之害於人者,尚列为高等,冀感悟圣明,岂不欲发明化源,抑绝小道。何至事皆在己,而所守遂殊。知之不难,行乃为贵。况使司税额,悉以正名,幸当职司,敢不备举?伏见朝廷故事,一人所见,或不足以定是非者,即下都省众议,则物情获申,众务皆理。倘翱见解凡浅,或未允从,院中群公,皆是材彦,伏乞令使院详议,惟当是从,理屈则伏,不敢徇己。实下情所望,屡有尘黩,无任战栗,翱再拜。