○五色露赋（以“率土康乐之应”为韵）

露彩呈祥，厥状非一。表四方之具庆，故五色而俱出。间朱青以腾文，杂元黄而成质。则沐圣泽者畴敢不，被湛恩者罔有不率。大化式孚，瑞物斯睹。究其原兮则一，分其色兮惟五。暧空之际，若丽非烟之祥；润块之时，如启建侯之土。坤化无方，至精宣光。且见凝夫渥彩，孰云以朝阳。虽有本於三光，三光不得不比；谅无当於五色，五色不得不彰。岂直超绛雪，掩元霜。空挹之灵气，酌氵胥氵胥之神浆。始也结以成形，自东方而转色；今也出於协庆，犹上天而降康。则知时在中和，何物不乐。超飞走而为瑞，与风雨而咸若。不资揭以金茎，宁假承於琼爵。炼石初染，状娲皇之补天；鸳瓦才沾，类彩凤之巢阁。在汉武时，方朔陈词。涉吉云之异境，得五露之灵滋。曷若我後统寰海之有截，应天地之无私。包众瑞之备矣，选列辟而观之。自然阴阳降祉，天人合应。吸沆瀣延楚客之情，咏厌动诗人之兴。若以彼而方此，曾不得侔色而揣称。