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- 卷七百九十七
○破山龙堂记
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《礼》:“山林川谷邱陵,能出云为风雨见怪物,皆曰神。”若然者,龙亦能为风雨见怪物,则其泽之在民厚矣。神而祀之又宜矣。常熟,泽国也。风雨怪物,日作於民。在有其地者,苟祀之至,民被其利。祀之不至,民受其祸。汝南周君为令之初年,夏且旱,其神於破山之潭上,果雨以应。君曰:“受其赐,徒以报,不可也。”於是命工以土木介其象,为宝宫以荫之。著之於典,以洁其祀。於是风雨时,怪物止,水旱不为厉。民经大荒,连岁以穰。其神之泽乎?君之祀乎?凡雩者,春秋之道皆书之,勤民之祀也。君为其祠已,乞文其事。日休佳君之为志在民,故从之。咸通十三年二月十九日。襄阳皮日休记。