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- 卷八百一
○耒耜经(并序)
耒耜者,古圣人之作也。自乃粒以来至於今,生民赖之。有天下国家者,去此无有也。饱食安坐,曾不求命称之义,非扬子所谓如禽兽者耶?余在田野间,一日呼耕,就而数其目,恍若登农黄之庭,受播种之法。淳风泠泠,耸竖毛。然後知圣人之旨趣,朴乎其深哉。孔子谓“吾不如老农”,信也。因书为《耒耜经》,以备遗忘,且无愧於食。
经曰:“耒耜,农书之言也,民之习通谓之犁。冶金而为之者,曰犁,曰犁璧。斫木而为之者,曰犁底,曰压,曰策额,曰犁箭,曰犁辕,曰犁梢,曰犁评,曰犁建,曰犁。木与金凡十有一事,耕之土曰垡,垡犹块也,起其垡者也,覆其垡者璧也。草之生,必布於垡,不覆之,则无以绝其本根。故卧而居下,璧偃而居上。表上利,璧形下圆。负者曰底,底初实於中,工谓之鳖肉。底之次曰压,背有二孔,系於压之两旁。之次曰策额,言其可以其璧也。皆然相戴,自策额达於犁底,纵而贯之曰箭。前如呈而つ者曰辕,後如柄而乔者曰梢。辕有越加箭,可弛张焉。辕之上又有如槽形,亦如箭焉,刻为级,前高而後卑,所以进退曰评。进之则箭下入土也浅,以其上下类激射,故曰箭。以其浅深类可否,故曰评。评之上,曲而衡之者曰建。建,犍也。所以尼其辕与评。无是,则二物跃而出,箭不能止。横於辕之前末曰,言可转也。左右系,以乎轭也。辕之後末曰梢,中在手所执以耕者也。辕取车之胸,梢取舟之尾,止乎此乎。长一尺四寸,广六寸。璧广长皆尺,微椭。底长四尺,广四寸。评底过压二尺,策减压四寸,广狭与底同。箭高三尺,评尺有三寸。增评尺七焉,建惟称绝,辕修九尺,梢得其半。辕至梢中间掩四尺,犁之终始丈有二。耕而後有爬,渠疏之义也,散垡去芟者焉。爬而後有历焉,有碌碡焉。自爬至历皆有齿,碌碡觚棱而已,咸以木为之,坚而重者良,江东之田器尽於是,《耒耜经》终焉。