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- 卷八百六十八
○时日无吉凶解
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古者国家将有事乎戎祀,必先择时日以定其期。是用备物於有司,习仪於礼寺,俾臻其虑而戒其诚,非所以定吉凶决胜负也。後之惑者,不详其故,惟考时日,妄生穿凿,斯风不革,拘忌益深。至使凡庶之家,将欲越一沟隍,拆一葭苇,必待择日而後为之。构一衡宇,一榛芜,必审方位而後为之。且凶吉由人,焉系时日。夫四达之衢,轮蹄未尝息也。五都之市,货贿未尝绝也。万家之邑,斤斧未尝断也。七雄之世,战伐未尝已也。其凶也必由於人,其吉也必由於人。故吉人凶其吉,凶人吉其凶,一於人之所为而已矣。然则惑者不知其在人,有一不知(一作吉)则罪於时日矣。且以不谋之将,不练之士,有能以时日胜者乎?不耕之土,不实之谷,有能以时日种者乎?以铁为金,以石为玉,有能以时日济者乎?是皆不能也。则时日於人何有哉!夫王者之兵以德胜,霸者之兵以义胜。其次以智,其次以勇。故古之名将,未尝不以此而战胜也,未尝不以此而立功者也。