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- 卷九百十九
○炉峰院钟记(并铭)
522字 下载全书
圣人立法制器,以利济於时,其义远矣。释氏教有以钟号法鼓,铿以致信,信以警时,时以集事,其用勤矣。故凡缁侣住处,必悬以иね,立以台阁,盖取斯也。南陵邑境,有静胜之地,曰“炉峰道场”者,在老山之艮方,是处本京地杜处士之业也。故处士讳有正,乐天养素,而隐於邱园。以此地气爽而泉甘,木秀而草蕃。虽在人境,胜势特异,将建净宇,以栖真徒,彰其言而未果其事。无几何,属寿迫大运,以永贞元年而终。呜呼!修短之分,其可叹也!
洎元和年中,贤夫人徐氏,命其子著、蔼、蕃、等,追成先考之志,乃创院宇,请尼惟采、尼义静等<尸立>之,装严住持。士女皈向,增修堂室,供给寿用,兴福建善,未之有极也。杜氏季子,既习善履敬,久而弥殷,以白法斯宏鸿钟,乃发愿而营之,询谋同缘,有遂厥志。於太和二年十二月二十八日,集正信,命良工,施洪炉,鼓橐,革金而成焉。其形其声,咸所妙好,观听者谓杜君之威冥也。且夫中人之务学於道者,或勤而不息,或惰而不励,惟钟能节之,使知时合宜,得进退之度,警告昏曙,发幽畅远,聆其响者,肃然起慈敬之念,况拯危拔苦之感,彰乎前传哉!既情敬於中,事契於理,功成愿毕,刊石以记之,告於沙门师用,请赞其盛事。师用既察其所以,扬斯人之善而铭云:
释门信鼓,是曰洪钟。能齐进退,实警昏蒙。叩则应人,铿舂容。沙六敛念,旧感冥通。檀那杜君,宿习正因。迹在儒仕,情超世尘。爰求良工,乃炼精铁。成兹实器,状貌殊绝。兹声隐隐,振水摇。思息炎炽,鱼停剑轮。景福无际,殊切不朽。勒铭於斯,昭示其後。
道振
道振,太和中沙门。