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弈棋
羊玄保
宋文帝善奕棋,常与太平羊玄保棋。玄保戏赌得宣城太守,当敕除以为虚受。(出《谈薮》)
【译文】
宋文帝喜爱围棋。常常跟太平人羊玄保下棋。羊玄保开玩笑地说:”我要赢了,请皇上授任我为宣城太守。“一局完了,果然羊玄保胜了。宋文帝授予他宣城太守的虚职。
王积薪
玄宗南狩,百司奔赴行在,翰林善棋者王积薪从焉。蜀道隘狭。每行旅止息,道中之邮亭人舍,多为尊官有力之所先。积薪栖无所入,因沿溪深远,寓宿于山中孤姥之家。但有妇姑,皆阖户,止给水火。才暝,妇姑皆阖户而休。积薪栖于檐下,夜阑不寝。忽闻堂内姑谓妇曰:”良宵无以适兴,与子围棋一赌可乎?“妇曰:”诺。“积薪私心奇之:堂内素无灯烛,又妇姑各在东西室。积薪乃附耳门扉。俄闻妇曰:”起东五南九置子矣。“姑应曰:”东五南十置子矣。“姑又曰:”起西八南十二置子矣。“姑又应曰:”西九南十置子矣。“每置一子,皆良久思唯。夜将尽四更,积薪一一密记,其下止三十六。忽闻姑曰:”子已败矣,吾止胜九枰耳。“妇亦甘焉。积薪迟明,具衣冠请问。孤姥曰:”尔可率己之意而按局置子焉。“积薪即出囊中局,尽平生之秘妙而布子。未及十数,孤姥顾谓妇曰:”是子可教以常势耳。“妇乃指示攻守杀夺救应防拒之法,其意甚略。积薪即更求其说,孤老笑曰:”止此亦无敌于人间矣。“积薪虔谢而别。行十数步,再诣,则失向来之室闾矣。自是积薪之艺,绝无其伦。即布所记妇姑对敌之势,罄竭心力,较其九枰之胜,终不得也。因名”邓艾开蜀势“,至今棋图有焉,而世人终莫得而解矣。(出《集异记》)
【译文】
唐玄宗南巡巴蜀,文武百官随同一起前往。翰林院擅长下围棋的王积薪,也是随行的人中的一个。巴蜀的道路狭窄而又险要。由于随行人员太多,每到一处需要歇息投宿时,这个地方的邮亭馆舍,多数都让官位显贵的人占用了。王积薪没有地方歇宿,只好沿着溪流向远处找寻,借住在山中的孤寡老人家中,家中只有婆媳二人,都关着门,只给他提供饮用的水和取暖的火。天刚黑,婆婆和媳妇就将门闭好歇息。王积薪栖息在屋外房檐下,夜已经深了还是没有入睡。忽然听到屋里儿媳对婆婆说:”这么好的夜晚没有什么好玩的,咱们婆媳俩下盘围棋怎么样?“婆婆回答说:”好吧“。王积薪听了心中特别奇怪:”屋里没有点灯照明,婆媳又各在东、西二屋,她们是怎么下的围棋呢:“于是将耳朵贴在门缝旁边偷听。过了一会儿,听到婆婆说:”起东五南九置一子。“媳妇回答说:”在东五南十二置一子。“婆婆说:”起西八南十置一子。“媳妇说:”在西九南十置一子。“婆媳俩每下一子都思考很长时间。天四更快过去了,王积薪暗中记下来婆媳俩只下了三十六子。忽然听到婆婆说:”你败局已定了。我已经赢了九子!“对屋里的媳妇也认可了。天亮后,王积薪穿好衣服戴上帽子,叩门请教。婆婆说:”你可以按照你的想法摆一盘棋我看看。“王积薪立即从随身携带的行囊里拿出棋盘与棋子来,将他平生所掌握的最高妙的棋阵摆上。还没有摆到十几个子,婆婆对媳妇说:”这位先生可教给他几个定势。“于是,媳妇指导王积薪攻、守、杀、夺、救应、防拒的方法,说的都很简略。王积薪请求进一步讲授一些较为深难的方法,婆婆笑着说:”只这些就可以让你在人世间没有敌手了!“王积薪真诚地表示感谢,告辞出来。走了十多步,又返回去想找找两位婆媳,怎么找也找不到这家人家了。从这以后,王积薪的棋艺没有人能赶得上他。他随即摆布两位婆媳下的那盘棋,用尽心力想布出胜九子的格局,始终没有布出来。就把这局棋名为‘邓艾开蜀势’,至今还有棋谱,而当世的人谁也解不了这局棋。
一行
一行本不解奕棋,因会燕公宅,观王积薪棋一局,遂与之敌。笑谓燕公曰:”此但争先耳。若念贫道四句乘除语,则人人为国手。“晋罗什与人棋,拾敌死子,空处如龙凤形。或言王积薪对玄宗棋,局毕,悉持出。(出《酉阳杂俎》)
【译文】
一行和尚原本不会下围棋。因为在燕国公家里,看了王积薪的一局棋后,就跟王下了一局。笑着对燕国公说:”下这种棋就是争先啊!如果按照贫僧的四句乘除口诀来考虑,那么人人都能成为国手。“晋朝人罗什跟人下围棋,捡取对方的死子,空出来的地方呈龙凤形。还有人说,王积薪与唐玄宗对奕,一局完了,将玄宗皇帝所下的子都围成死子捡出去。
韦延佑
韦延佑围棋,与李士秀敌手。士秀惜其名,不肯先。宁输延佑筹,终饶两路。延佑本应明经学,道过大梁。其护戎知其善棋。表进之。遂因言江淮足棋人,就中弈棋明经者多解。(出《嘉话录》)
【译文】
韦延佑喜欢下围棋。一次,他与李士秀对奕。李士秀顾惜他的名声,不肯占先,宁愿输给他几个子,最终让韦延佑两路。韦延佑本来是去选拔应试明经的举子的,路过大梁时,他的随从知道他喜欢下围棋,告诉他江淮一带有很多奕棋能手。于是,这一带应报名试明经的举子,凡是能下围棋的人多数都被选中解送入京。
日本王子
大中中,日本国王子来朝,献宝器音乐。上设百戏珍馔以礼焉。王子善围棋,上敕待诏顾(”顾“原作”颜“,据明抄本改。)师言对手。王子出楸玉棋局,冷暖玉棋子。云:”本国之东三万里,有集真岛,岛上有凝霞台,台上有手谭池,池中出玉子。不由制度,自然黑白分明。冬温夏冷,故谓之冷暖玉。更产如楸玉,状类楸木。琢之为棋局,光洁可鉴。“及师言与之敌手,至三十三下,胜负未决。师言惧辱君命,而汗手凝思,方敢落指。即谓之镇神头,乃是解两征势也。王子瞪目缩臂,已伏不胜。回话鸿胪曰:”待诏第几手耶。“鸿胪诡对曰:”第三手也。“师言实称国手。王子曰:”愿见第一。“曰:”王子胜第三,方得见第二,胜第二,得见第一。今欲见第一,其可得乎?“王子掩局而吁曰:”小国之第一,不如大国之第三。信矣!“今好事者,尚有顾师言”三十三下镇神头图“。(出《杜阳编》)
【译文】
唐宣宗大中年间,日本国王子来唐朝拜见,进献音乐和种种宝器。宣宗皇帝安排宫中艺人为王子表演各种杂技,又命御厨摆设丰盛的宴席来招待日本王子。日本王子擅长下围棋。宣宗皇帝命令待诏顾师言与日本王子对奕。日本王子取出带来的楸玉棋盘,冷暖玉棋子,说:”我们日本国东南三万里远的海中有一个集真岛,岛上有一座凝霞台,台上有个手潭池。池子里出产一种玉子,不用加工制作,自然分成黑、白二色,而且冬天温热,夏天凉爽,因此叫冷暖玉。这座岛上还长着一种叫如楸玉的树,形状跟楸树相类似。用这种楸山木雕刻成的棋盘,光洁度可以照人。“顾师言跟日本王子对奕,下到第三十三手时,还不分胜负。顾师言唯恐输给日本王子而辱没了皇上的命令,握着棋子的手都沁出汗来,思考许久,才落下这一子,即后人称为”镇神头“的这一手。于是,两方互相杀子相持不下的局面才得以化解。日本王子瞪着双眼、缩着肩膀,定定地望着棋盘,已经认输了。日本王子问负责接待的鸿胪卿:”顾待诏在大唐国围棋高手中是第几名?“鸿胪卿谎说道:”是第三名。“实际上,顾师言是国手,第一名。日本王子说:”能否见见第一名?“鸿胪卿说:”王子胜了第三名,才能见到第二名。胜了第二名,才能见到第一名。现在王子您急着想见到第一名,能见到吗?“日本王子双手按着这盘棋,感叹地说:”小国的第一名,不及大国的第三名。我确实信了。“直到今天,有些喜欢搞收藏的人,还藏有顾师言”三十三手镇神头图“的棋谱。