卷十二
◎桥东录
“荷浦薰风”在虹桥东岸,一名江园。乾隆三十七年,皇上赐名“净香园”。御制诗二首,一云:“满浦红荷六月芳,慈云大小水中央。无边愿力超尘海,有喜题名曰净香。结念底须怀烂缦,洗心雅足契清凉。片时小憩移舟去,得句高斋兴已偿。”一云:“雨过净依竹,夏前香想莲。不期教步缓,率得以神传。几洁待题研,窗含活画船。笙歌题那畔,可入牧之篇。”园门在虹桥东,竹树夹道,竹中筑小屋,称为水亭。亭外清华堂、青琅馆,其外为浮梅屿。竹竟为春雨廊、杏花春雨之堂,堂后为习射圃,圃外为绿杨湾。水中建亭,额曰“春禊射圃”。前建敞厅五楹,上赐名“怡性堂”。堂左构子舍,仿泰西营造法,中筑翠玲珑馆,出为蓬壶影。其下即三卷厅,旁为江山四望楼。楼之尾接天光云影楼,楼后朱藤延曼,旁有秋晖书屋及涵虚阁诸胜。又有春波桥,桥外有来薰堂、浣香楼、海云龛、舣舟亭,桥里有珊瑚林、桃花馆、勺泉、依山二亭,由此入筱溪莎径,而至迎翠楼。
江园门与西园门衡宇相望,内开竹径,临水筑曲尺洞房,额曰“银塘春晓”。园丁于此为茶肆,呼曰“江园水亭”,其下多白鹅。
清华堂临水,荇藻生足下,联云:“芰荷叠映蔚(谢灵运),水木湛清华(谢混)。”堂后数万,摇曳帘际。左望一片修廊,天低树微,楼阁ㄙ暖;堂后长廊逶迤,修竹映带。由廊下门入竹径,中藏矮屋,曰“青琅馆”。联云:“遥岑出寸碧(韩愈),野竹上青霄(杜甫)。”是地有碑亭,御制诗云:“万玉丛中一迳分,细飘天籁迥干云。忽听墙外管弦沸,却恐无端笑此君。”
接青琅馆之尾,复构小廊十数楹,额曰“春雨廊”。廊竟,广筑杏花春雨之堂,联云:“明月夜舟渔父唱(孟于宾),隔帘微雨杏花香(韩愈)。”今其堂已墟为射圃矣。
修廊之外,水中乱石漂泊,为浮梅屿,河至此分为二,杭大宗诗“才过虹桥路又叉”谓此。屿上建碑亭,供奉石刻御赐扁“净香园”三字及“雨过净猗竹,夏前香想莲”一联。是屿丹崖青壁,眠沙卧水,宛然小瞩。
廊下开门为水马头,额曰“绿杨湾”。联云:“金塘柳色前溪曲(温庭筠),玉洞桃花万树春(许浑)。”门外春禊亭在水中,有小桥与浮梅屿通。联云:“柳占三春色(温庭筠),荷香四座风(刘威)。”
绿杨湾门内建厅事,悬御扁“怡性堂”三字及“结念底须怀烂缦,洗心雅足契清凉”一联。栋宇轩豁,金铺玉锁,前厂后荫。右靠山用文楠雕密箐,上筑仙楼,陈设木榻,刻香檀为飞廉、花槛、瓦木阶砌之类。左靠山仿效西洋人制法,前设栏,构深屋,望之如数什百千层,一旋一折,目炫足惧,惟闻钟声,令人依声而转。盖室之中设自鸣钟,屋一折则钟一鸣,关捩与折相应。外画山河海屿,海洋道路。对面设影灯,用玻璃镜取屋内所画影,上开天窗盈尺,令天光云影相摩荡,兼以日月之光射之,晶耀绝伦。更点宣石如车箱侧立,由是左旋,入小廊,至翠玲珑馆,小池规月,矮竹引风,屋内结花篱。悉用赣州滩河小石子,地作连环方胜式。旁设书椟,计四,旁开椟门,至蓬壶影。联云:“碧瓦朱甍照城郭(杜甫),穿池叠石写蓬壶(常元旦)。”是地亦名西斋,本唐氏西庄之基,后归土人种菊,谓之唐村。村乃保障旧埂,俗曰唐家湖,江氏买唐村,掘地得宣石数万,石盖古西村假山之埋没土中者。江氏因堆成小山,构室于上,额曰“水佩风裳”。联云:“美花多映竹(杜甫),无处不生莲(杜荀鹤)。”是石为石工仇好石所作。好石年二十有一,因点是石,得痨瘵而死。
怡性堂后竹柏丛生。取小径入圆门,门内危楼切云,名曰“江山四望楼”。联云:“山红涧碧纷烂缦(韩愈),竹轩兰砌共清虚(李咸用)。”
涵虚阁在江山四望楼之左,凡四间,后窗在绿杨湾之小廊内,游人多憩息于此。联云:“圆潭写流月(孙逖),华岸上春潮(清江)。”
天光云影楼在江山四望楼之尾,曲尺相接,楼下不相通,而楼上相通。联云:“檐横翠嶂秋光近(吴融),波上长虹晚景摇(罗邺)。”
秋晖书屋在天光云影楼左一层,为江山四望楼后第一层,制如卧室,游人多憩息于此。联云:“诗书敦夙好(陶潜),山水有清音(左思)。”江园最胜在怡性堂后,曩尝作游记一首,因附录之。记云:“辛卯七月朔,越六日乙巳,客有邀余湖上者。酒一瓮、米五斗、铛三足、灯二十有六、挂棋一局、洞箫一品,篙二手,客与舟子二十有二人,共一舟,放乎中流。有倚槛而坐者,有俯视流水者,有茗战者,有对弈者,有从旁而谛视者,有怜其技之不工而为之指画者,有捻须而浩叹者,有讼成败于局外者,于是一局甫终,一局又起,颠倒得失,转相战斗。有脱足者,有歌者、和者,有顾盼指点者,有隔座目语者,有隔舟相呼应者,纵横位次,席不暇暖。是时舟入绿杨湾,行且住,舍而具食。食讫,客病其嚣,戒弈,亦不游,共坐涵虚阁各言故事。人心方静,词锋顿起,举唐、宋小说志异诸书,尽入麈下。自庞眉秃发以至白晰年少,人如其言而言如其事。又有寓意于神仙鬼怪之说,至于无可考证,耀采缤纷。或指其地神其说曰:‘某时某事,吾先人之所闻也;某乡某井,吾童子时所亲见也。’纂组异闻,网罗轶事,猥琐赘余,丝纷栉比,一经奇见而色飞,偶尔艳聆而绝倒。乃琐至俞曲谐谑,释梵巫咒,傩逐伶倡,如擎至宝,如读异书,不觉永日易尽。是时夕阳晚红,烟出景暮,遂饮阁中。酒三巡,或拇战,或独酌,或歌,或饮,听客之所为。酒酣耳热,箫声于于,摇艇入烟波中。两岸秋花,哀红自矜。暮云断处,银河水浅,牵牛相与。芳草为萤,的历照人;哀蝉恋树,咽夜互鸣。新月无力,易于沉水;夜静山空,扁舟容与。灯火灿烂,菱蔓不定;竹喧鸟散,曙色欲明。寺钟初动,舟中人皆有离别可怜之色。今夕何夕?盖古之所谓七夕也。归舟共卧于天光云影楼下。七夕既尽,八日复同登天光云影楼;不洗盥,不饮食,不笑语;仰首者辄负手,巡檐者半摇步,倚栏者皆支颐,注目者必息气,欠伸者余睡情,箕踞者多睥尼,各有潇洒出尘之想。”
涵虚阁外构小亭,置四屏风,嵌“荷浦薰风”四字。过此即珊瑚林、桃花馆。对岸即来薰堂、海云龛、而春波桥跨园中内夹河。桥西为“荷浦薰风”,桥东为“香海慈云”。是地前湖后浦,湖种红荷花,植木为标以护之;浦种白荷花,筑土为堤以护之。堤上开小口,使浦水与湖水通。上立枋楔,左右四柱,中实“香海慈云”之额,为尹相国继善所书。
来薰堂在春波桥东,前湖后浦,左为荣,右靠山。入浣香楼,堂中联云:“烟开翠扇清风晓(许浑),日暖金阶昼刻移(羊士谔)。”楼中联云:“谷静秋泉响(孟浩然),楼深复道通(柴宿)。”
“香海慈云”枋楔,立于外河东岸。由枋楔下水门,入荷浦,中设档木,通水不通舟。浦中建圆屋,屋之正面对水门,左设板桥数折,通来薰堂,屋上有重屋,窗棂上嵌合“海云龛”三字。屋中供观音像,坐菡萏,有机捩如转轮藏,朱轮潜运,圜转如飞。联云:“高座登莲叶(慧净),晨斋就水声(法照)。”龛上供千手眼大士像。二臂合掌,余擎莲花、火轮、剑、杵、锏、槊,并日月轮火焰之属;身着袈裟,金碧错杂,光彩陆离。联云:“紫云盛宝界(郑情),彩舫入花津(权德舆)。”昔金棕亭诗云“慈云一片香海中”谓此。
舣舟亭,浦中小泊地也。联云:“阶墀近洲渚(高适),来往在烟霞(方干)。”
涵虚阁之北,树木幽邃,声如清瑟凉琴。半山叶当窗槛间,碎影动摇,斜晖静照,野色运山,古木色变,春初时青,未几白,白者苍,绿者碧,碧者黄,黄变赤,赤变紫,皆异艳奇采,不可殚记。颜其室曰“珊瑚林”。联云:“艳采芬姿相点缀(权德舆),珊瑚玉树交枝柯(韩愈)。”由珊瑚林之末,疏桐高柳间,得曲尺房栊,名曰“桃花池馆”。联云:“千树桃花万年乐(元稹),半潭秋水一房山(李洞)。”北郊上桃花,以此为最,花在后山,故游人不多见。每逢山溪水发,急趋保障湖,一片红霞,汨没波际,如挂帆分波,为湖上流水桃花一胜也。
江园中勺泉,论水者皆弗道。不知保障湖中皆有泉,其味极甘洌,故今东城水船,皆取资于此。勺泉本在保障湖心,江氏构亭,穴其上,上安辘轳,下用阑槛,园丁游人,汲饮是赖。后因旁筑土山,岁久遂随地脉走入湖中,而亭中之井眢矣。
由倚山亭之北,筑墙十数丈,中种梧竹,颜曰“藤蹊竹径”。盖至此夹河已会于湖,于湖口构“迎翠楼”。联云:“金涧流春水(王昌龄),虹桥转翠屏(宋之问)。”黄园之锦镜阁,即在楼南。
江方伯名春,字颖长,号鹤亭,歙县人。初为仪征诸生,工制艺,精于诗,与齐次风、马秋玉齐名。先是论诗有“南马北查”之誉。迨秋玉下世,方伯遂为秋玉后一人。体貌丰泽,美须髯,为人含养圭角,风格高迈,遇事识大体。居南河下街,建随月读书楼,选时文付梓行世,名《随月读书楼时文》。于对门为秋声馆,饲养蟋蟀,所造制沉泥盆,与宣和金戗等。徐宁门外鬻隙地以较射,人称为江家箭道。增构亭榭池沼,药栏花径,名日“水南花墅”。乾隆己卯,芍药开并蒂一枝,庚辰开并蒂十二枝,枝皆五色。卢转使为之绘图征诗,钱尚书陈群为之题“袭香轩”扁。自著有《水南花墅吟稿》。东乡构别墅,谓之“深庄”,著《深庄秋咏》。北郊构别墅,即是园。有黄芍药种,马秋玉为之征诗。丁丑改为官园,上赐今名。移家观音堂,家与康山比邻,遂构康山草堂。郡城中有“三山不出头”之谚:三山谓巫山、倚山、康山是也。巫山在禹王庙,倚山在蒋家桥今茶叶馆中,康山即为是地,或称为康对山读书处。又于重宁寺旁建东园,凡此皆称名胜。方伯以获逸犯张凤,钦赏布政使秩衔;复以两淮提引案就逮京师,获免。曾奉旨借帑三十万,与千叟宴,其际遇如此。方伯死,泣拜于门不言姓氏者,日十数人。或比之陈孟公之流,非其伦也。子振鸿,字颉云,好读书,长于诗。江氏世族繁衍,名流代出,坛坫无虚日。奇才之士,座中常满,亦一时之盛也。
江,字旭东,号砚农,又号橙里。方伯之弟。家有紫玲珑馆。工词,著有《随月读书楼词钞》、《练湖渔唱》若干卷。子振鹭,字起堂,工词。
江立,字玉屏,初名炎、字圣炎,号云溪。工词,与齐名,称“二江”,为厉樊榭高足。王兰泉侍郎为刻其遗集。子安,字定甫,工诗。
江兰,字芳谷,号畹香,官巡抚。工诗文,有集。弟蕃,字君佐,号春圃,居扬州,购黄氏容园以为觞咏之地。弟蕃,字芬扬,工诗歌,熟于盐。其子侄
士相,字得禄,工诗,鉴别书画古器;士┉、士梅业儒。
江晟,字聿亭,号平西。少喜乘马,足迹遍天下。晚年与安弄斋制车轮,皆仿古制,尺寸不失,用两人前后驾引,上张帷幕枕衾,称巧构。遂因弄斋之字,西平之号,名“平安车”。汪昌言写貌,方士庶绘图、刻石,传为盛迹。江振,字岷高,工诗画。
江昱,字宾谷。工诗文,精于金石,著有《诗集韵歧》、《潇湘听雨录》。
江恂,字禹九,号蔗畦,官芜湖道。工诗画,收藏金石书画,甲于江南。子德量,字秋史,乾隆庚子榜眼,官御史。好金石,尽阅两汉以上石刻,故其隶书卓然成家,所书《武安王庙碑》,笔力遒劲。善画人物,得古法。死之前一年,忽以端石数寸许作汉碑式,嘱其弟墨君镌其姓氏爵里,笔画精妙,时以为识。德地字墨君,布衣。
江炳炎,字砚南,号冷红,徽州籍,居浙江。诗、字、画称三绝。
江增,字兆年,号瞿生。性好山水,于黄山下构卧云庵自居。制茶担以济胜,行列甚都,名曰“游山具”。刳柳木令扁,以绳系两头担之,谓之“扁担”。蒙以填漆,上书庵名。担分两头,每一头分上中下三层:前一头上层贮铜茶酒器各一,茶器围以铜,中置筒,实炭,下开风门,小颈环口修腹,俗名茶钅崔;酒器如其制,而上覆以铜,四旁开宝,实以酒插,名曰“酒钅崔”,俗呼为四眼井。旁置火箸二,小夹板二,中夹卧云庵五色笺,小落手袖珍《诗韵》一,砚一,墨一,笔二。中层贮锡胎填漆黑光面盆,上刺庵名。浓金填掩雕漆茶盘一,手巾二,五色聚头扇七。下层为椟,贮铜酒插四,瓷酒壶一,铜火函一,铜洋罐一,宜兴砂壶一,烟合一。布袋一,捆炭作橐,置之袋中,此前一头也。后一头上层贮秘色瓷盘八。中层磁饮食台盘三十,斑竹箸一十有六,锡手炉一,填漆黑光茶匙八,果叉八,锡茶器一。取火刀石各一,截竹为筒,以闭火。下层贮铜暖锅煮骨董羹,傍列小盘四,此后一头也。外具乾瓠盛酒为飘赍,截紫竹为箫,以布捆老斑竹烟袋,并挂蒲团大小无数于扁担上。江郑堂为之作《游山具记》。每一出游,湖上人皆知为瞿生居士来也。
江士珏,字荔田,居徽州。善鼓琴,能擘窠书,精于刻石。住黄山数十年,号天都山人。常于山中悬崖令采炭人缒己,下临万丈,于崖壁上刻方丈大字,或曰“荔田读书处”,或曰“荔田弹琴处”,不一而足。始信峰有山人琴台。乾隆乙卯来扬,寓桃花庵半年。
方贞观,字南塘,安徽桐城人。鹤亭方伯延之学诗字,寓秋声馆二十年,论诗多补益。有小行楷唐诗十二帙,方伯刊于石。
阮元,字芸台,号伯元,仪征人。方伯甥孙,家公道桥。乾隆己酉进士,官侍郎。工隶书,经学深邃。尝分校《石经仪礼》,著《石经校勘记》三卷,又《考工车制图考》二卷、《大戴礼注》、《毛诗补笺》若干卷。
熊之勋,字清来,江宁人。工诗善书。其家有“小西湖”之胜。与方伯为戚,常居康山草堂。
林道源,字仲深,号庾泉,安徽天长县人。方伯之表甥。性豪迈,善骑射。工诗,不存稿,阮侍郎伯元尝欲裒辑之,未全也。居是园十年,旧时为盐务水巡,后经裁去。尝落魄,冬无裘衣,或以数十金赠;故旧巡役以饥故向林乞,林慨然以金市纸,穷日夜画兰百余幅,且画且题,散给令易钱。其轻财重气谊,大率类此。
罗士珏,字庭珠,号雪香,方伯内侄。工诗善书,古帖搜摩极富。
王步青,字罕皆,号巳山,金坛人。进士,官翰林。精于制艺,主安定书院时,方伯师事之。
沈大成,字学子,号沃田,松江华亭人。父堂,字韩城。官青县时,河工欲尽用民力,遂自经死,以护青人。大成,邑诸生,通经吏百家之书,与惠栋友善,栋称其学,一物一事,必穷其源。著有《学福斋集》。
黄裕,字北,江都人。工诗,著《金竹居诗存》,收绝句三百首。死于真州,汪晓岩收恤之。
施安,字竹田,杭州钱唐人。好交游,广声气,连船并辔,促席题襟,风格在孟、信之间。工诗,著《篾舫集》。善隶书,为方伯书“随月读书楼”额。
吴献可,太仓州人。梅村之孙,西斋之子。通经史,究名法之学,方伯延于家二十年。子完夫,工镌印,琢砚,极奇巧之技。
谷丽成,苏州人。精宫室之制,凡内府装修由两淮制造者,图样尺寸,皆出其手。
潘承烈,字蔚谷,亦精宫室装修之制,而画得董、巨天趣。
郭尚文,字霞峰,江都县人。少以笔墨游公卿间,方伯延之管理文汇阁所贮书籍。其人爱作诗,好宾客。
顾廉,字又简,苏州人。精鉴识古器。慕蒋某之学,延于家为幼子课读。有古玉值万金,蒋失手碎之,又简不顾而去,亦终不问。蒋多逋负,出数千金代偿之。由贫困起家,而能慷慨若是,有识者服焉。
寿腹公,号菊士,浙江会稽人。方伯总办东巡,差菊士任其事。时朱思堂都转守太安,事多繁剧,菊士为之谋画,朱深服其才。
吴履黄,徽州人,方伯之戚。善培植花木,能于寸土小盆中养梅,数十年而花繁如锦。
赵鸿远,字仰葵,苏州人。医,能治奇疾。有患鹤膝风者,膝盖已迁于旁,诸医以治八味丸不效,皆束手。仰葵诊视,细询其自幼至壮起居嗜好,遂于八味丸加细辛三分,服二帖而骨正;又进,而痛渐止;六剂而愈。或询其故?赵曰:
“此风在三阴,非虚症也。八味达三阴,不能去风,得细辛逐风,故得愈也。”其他类此。
汪彦超亦精于医。有患风疾者,诸医莫治,延彦超诊之。彦超笑曰:“用疏风散者不错,加以破蕉Ψ边为引,则愈矣。”试之果然。
李钧,字振声,精仲景法。方伯族人患伤寒,见阳明症,时医治以寒剂,延月余,殆甚。方伯延钧诊之,曰:“此寒症也,宜温中。”用附子一两,服则病益剧,欲绝。钧曰:“剂轻故,加附子至二两,与人参二两同服。”众医难之。钧曰:“吾自见及,试坐此待之如何?”力迫之服,至明日霍然矣。谓诸医曰:“病之寒热,辨于脉之往来,此脉来动而去滞,知其中寒而外热。仲景所已言,诸君未见及耳。”所著有《金匮要略注》,多发前人所未发。
陈撰,字玉几,号楞山,浙江钱塘人。自言贸阝人,家世系出勾甬。性孤洁,举博学鸿词不就。工诗,著《绣铗秋吟集》。秋无师承,画绝摹仿。张浦山征君录之于《画征录》。晚年无子,方伯为筑寿藏南屏之阳。女嫁于南徐许滨。滨字谷阳,号江门,丹阳人,画入神品,与撰同馆方伯家。女死,翁婿意见遂不侔。
康焘,字石舟,号天笃山人,又号茅心道人,又号莲蕊峰头不朽人,浙江钱塘人。画山水花卉翎毛,书法尤精,年七十能作蝇头小楷。
徐麟趾,字荔村,□□人。工诗。为尹元长制军所知,晚居康山草堂。
金兆燕,字钟樾,号棕亭;全椒人。蒋宗海,字春农,丹徒人。皆馆于秋声馆。
程兆熊,字孟飞,号香南,又号枫泉、澹泉、寿泉、小迂,仪真人。工诗词,画笔与华岩齐名。书法为退翁所赏,扬州名园甲第,榜署屏障,金石碑版之文,皆赖之。早年受知于高制军晋,巡盐御史恒,为之写《固哉亭集》。晚居随月读书楼。子法,字宗李,号砚红,书法得其家传,画画眉尤精。
黄树谷,字松石,杭州仁和人。官学博,精于篆隶。子易,字小松,传其书法。
陆飞,字筱饮,浙江仁和人。乾隆壬午解元,博学工诗。
汪舸,字可舟,歙县人。诗学黄涪翁,尝校定《山谷集》并《山中白云词》。著有《历崖山人诗》。子大本,字中也,号雪礓。师事陈玉几、厉樊榭、江冷红,鉴赏古画及铜玉器,得秘法。
黄溱,字正川,号山瞿,扬州人。画法方洵远,与项佩鱼齐名。
陈起文,字退山,江都人。工篆隶。
叶天赐,字孔章,号韵亭,又号谁庄,仪真人。工诗,书运中锋,法钟、王,多逸趣。广交游,户外之履常满。居缺口门街路北鸿文、崇德二巷之间,题其门曰:“高风崇德,大雅鸿文。”方伯治事多资之。尝随方伯议公事某所,众胁方伯将作花押,天赐越阶夺笔ㄏ之。众问为何如人卤莽至此?叶大呼曰:“吾啮江之饭,所以报之者在此时也。”江亦出门去,事赖以不失。
李肇辅,字相宜,号于亭,江都人。工诗。
常执桓,字友伯,江都人。善书法章草。
乔伸怀,字有佳,江都人。工诗。
杨维新,字莲坡,江都人。性醇朴,工诗。
鲍元标,字云表,歙县人。少孤力学,工小楷书。为人谦谨敦睦,不轻言笑,凡五服内妇女以节孝称者,捐资请旌建坊不一。尝过市见古箫,欣然买之,众以为异,暇则吹之,五日而能成调,不一月且精。自此凡音律入耳者,皆知其优劣。
徐柱,字桐立,号南山樵人,徽州人。工画,得小师嫡派。
黄大笙,字诗六,精音律。能左手临孙过庭《书谱》,作反字,背观毫发无异。自出新意白描《水浒传》人物。
文起,字鸿举,江都人。博学,精于工程做法,所见古器极多,称赏鉴家。马文坛,字查堂,工诗,能擘窠书。
汪大黉,字斗张,号损之,歙县人。工隶书,精于制自鸣钟,所蓄碑版极富。陈振鹭,字里门,号春渠,杭州人。工诗画,亦工隶书。
“四桥烟雨”,一名黄园,黄氏别墅也。上赐名“趣园”,御制诗云:“多有名园绿水滨,清游不事羽林纷。何曾日涉原成趣,恰值云开亦觉欣。得句便前无系恋,遇花且止足芳芬。问予喜处诚奚托?宜雨宜利种耘。”黄氏兄弟好构名园,尝以千金购得秘书一卷,为造制宫室之法,故每一造作,虽淹博之才,亦不能考其所从出。是园接江园环翠楼,入锦镜阁,飞檐重屋,架夹河中。阁西为“竹间水际”下,阁东为“回环林翠”,其中有小山逶迤,筑丛桂亭;下为四照轩,上为金粟庵。入涟漪阁,循小廊出为澄碧堂。左筑高楼,下开曲室,暗通光霁堂。堂右为面水层轩,轩后为歌台。轩旁筑曲室,为云锦淙,出为河边方塘,上赐名“半亩塘”,由竹中通楼下大门。
“四桥烟雨”,园之总名也。四桥,虹桥、长春桥、春波桥、莲花桥也。虹桥、长春、春波三桥,皆如常制。莲花桥上建五亭,下支四翼,每翼三门,合正门为十五门。《图志》谓四桥中有玉版,无虹桥。今按玉版乃长春岭旁小桥,不在四桥之内。
锦镜阁三间,跨园中夹河。三间之中一间置床四,其左一间置床三,又以左一间之下间置床三。楼梯即在左下一间下边床侧,由床入梯上阁,右亦如之。惟中一间通水,其制仿《工程则例》暖阁做法,其妙在中一间通水也。集韩联云:“可居兼可过,非铸复非。”
阁之东岸上有圆门,颜曰“回环林翠”。中有小屋三楹,为园丁侯氏所居。屋外松楸苍郁,秋菊成畦,畦外种葵,编为疏篱。篱外一方野水,名侯家塘。
阁之西一间,开靠山门,联云:“扁舟荡云锦,流水入楼台。”阁门外屿上构黄屋三楹,供奉御赐扁“趣园”石刻及“何曾日涉原成趣,恰直云开亦觉欣”一联。亭旁竹木蒙翳,怪石蹲踞。接水之末,增土为岭,岭腹构小屋三椽,颜曰“竹间水际”。联云:“树影悠悠花悄悄(曹唐),晴云漠漠柳毵毵(韦庄)。”
阁之东一间开靠山门,与西一间相对。门内种桂树,构工字厅,名“四照轩”。联云:“九霄香透金茎露(于武林),八月凉生玉宇秋(曹唐)。”轩前有丛桂亭,后嵌黄石壁。右由曲廊入方屋,额曰“金粟庵”,为朱老匏书。是地桂花极盛,花时园丁结花市,每夜地上落子盈尺,以彩线穿成,谓之桂球;以子熬膏,味尖气恶,谓之桂油;夏初取蜂蜜,不露风雨。合煎十二时,火候细熟,食之清馥甘美,谓之桂膏;贮酒瓶中,待饭熟时稍蒸之,即神仙酒造法,谓之桂酒;夜深人定,溪水初沉,子落如茵,浮于水面,以竹筒吸取池底水,贮土缶中,谓之桂水。
涟漪阁在金粟庵北,联云:“紫阁丹楼纷照耀(王勃),修篁灌木势交加(方干)。”阁外石路渐低,小栏款敦,绝无梯级之苦,此栏名“桃花浪”,亦名“浪里梅”。面路皆冰裂纹。堤岸上古树森如人立,树间构廊,春时沉钱谢絮,尘积茵覆,不事箕帚,随风而去。由是入面水层轩,轩居湖南,地与阶平,阶与水平。联云:“春烟生古石(张说),疏柳映新塘(储光羲)。”水局清旷,阔人襟怀。归舟争渡,小憩故溪,红灯照人,青衣行酒,琵琶碎雨,杂于橹声,连情发藻,促膝飞觞,亦湖中大聚会处也。
涟漪阁之北,厅事二,一曰“澄碧”,一曰“光霁”。平地用阁楼之制,由阁尾下靠山房一直十六间,左右皆用窗棂,下用文砖亚次。阁尾三级,下第一层三间,中设疏寮隔间,由两边门出;第二层三间,中设方门出;第三层五间,为澄碧堂。盖西洋人好碧,广州十三行有碧堂,其制皆以连房广厦,蔽日透月为工,是堂效其制,故名“澄碧”。联云:“湖光似镜云霞热(黄滔),松气如秋枕簟凉(何上元)。”由澄碧出,第四层五间,为光霁堂。堂面西,堂下为水马头,与“梅岭春深”之水马头相对。联云:“千重碧树锁青苑(韦庄),四面朱楼卷画帘(杜牧)。”是地有一木榻,雕梅花,刻赵宦光“流云”二字,董其昌、陈继儒题语。御制《木榻诗》云:“偶涉亦成趣,居然水竹乡。因之道彭泽,从此擅维扬。目属高低石,步延曲折廊。流云凭木榻,喜早晤宦光。”
光霁堂后,曲折逶迤,方池数丈,廊舍或仄或宽,或整或散,或斜或直,或断或连,诡制奇丽。树石皆数百年物,池中苔衣,厚至二三尺,牡丹本大如桐,额曰“云锦淙”。联云:“云气生虚壁(杜甫),荷香入水亭(周)。”
过云锦淙,壁立千仞,廊舍断绝,有角门可侧身入,潜通小圃。圃中多碧梧高柳,小屋三四楹。又西小室侧转,一室置两屏风,屏上嵌塔石。塔石者,石上有纹如塔,以手摸之,平如镜面。从屏风后,出河边方塘,小亭供奉御匾“半亩塘”石刻,及“目属高低石,亭延曲折廊”一联;“妙理静机都远俗,诗情画趣总怡神”一联;“潆水和抱中和气,平远山如蕴藉人”一联。石刻“有凌云意”四字,临苏轼书一卷。
“水云胜概”在长春桥西岸,亦名黄园。黄园自锦镜阁起,至小南屏止,中界长春桥,遂分二段,桥东为“四桥烟雨”,桥西为“水云胜概”。“水云胜概”园门在桥西,门内为吹香草堂,堂后为随喜庵。庵左临水,结屋三楹,为“坐观垂钓”,接水屋十楹,为春水廊。廊角沿土阜,从竹间至胜概楼,林亭至此,渡口初分,为小南屏。旁筑云山韶之台,黄园于是始竟。
吹香草堂联云:“层轩静华月(储光羲),修竹引薰风(韦安石)。”南入随喜庵,供白衣观音像,为“普陀胜境”。
“坐观垂钓”三楹,与春水廊接山。春水廊中用枸木,无梁无脊;“坐观垂钓”则用歇山做法,以此别于廊制也。联云:“秋花冒绿水(李白),杂树映朱栏(王维)。”
春水廊,水局极宽处也。北郊诸水合于长春岭,西来则九曲池、炮山河、甘泉、金柜诸山水,出莲花、法海二桥;北来则保障湖,出长春桥;南来则砚池、花山涧,出虹桥,皆汇于是。波光滑笏,有一碧千顷之势。临水岸,构矮屋名“春水廊”,众流汇合,皆如褰裳昵就于廊中者。联云:“夹路浓华千树发(赵彦昭),一渠流水两家分(项斯)。”
胜概楼在莲花桥西偏,联云:“怪石尽含千古秀(罗邺),春光欲上万年枝(钱起)。”楼前面湖空阔,楼后苦竹参天,沿堤丰草匝地,对岸树木如昏壁画。登楼四望,天水无际,五桥峙中,诸桥罗列,景物之胜,俱在目前。此楼仿瓜洲胜概楼制。瓜洲胜概楼创自明正统间,王尚书英曾为记。
莲花桥北岸有水钥,康熙间为土人火氏所居。林亭极幽,比之净慈寺,山路称为小南屏。厉樊榭与闵廉夫、江宾谷、楼于湘诸人游序谓:“小泊虹桥,延缘至法海寺,极芦湾尽处而止。”即此地也。后鬻于园中,构方亭,即以小南屏旧名额之。联云:“林外钟声来知寺(李中),柳边人歇待船归(温庭筠)。”
灵山韶之台,联云:“佳气俘丹谷(李山甫),安歌送好音(羊士谔)。”
黄氏本徽州歙县潭渡人,寓居扬州。兄弟四人,以盐起家,俗有“四元宝”之称。晟字东曙,号晓峰,行一,谓之“大元宝”。家康山南,筑有易园。刻《太平广记》、《三才图会》二书。易园中三层台,称杰构。履暹字仲升,号星宇,行二,谓之“二元宝”。家倚山南,有十间房花园。延苏医叶天士于其家,一时座中如王晋三、杨天池、黄瑞云诸人,考订药性。于倚山旁开青芝堂药铺,城中疾病赖之。刻《圣济总录》,又为天士刻《叶氏指南》一书。“四桥烟雨”“水云胜概”二段,其北郊别墅也。履昊字昆华,行四,谓之“四元宝”。由刑部官至武汉黄德道。家阙口门,有容园。履昂字中荷,行六,谓之“六元宝”。家阙口门,有别圃。改虹桥为石桥。其子为蒲筑“长堤春柳”一段,为荃筑桃花坞一段。
杨天池,幼医也,精于痘疹,呼之为“痘神”。相传有小儿患痘者,辞不治,其弟子江昆池强治之而愈。儿之父母以酒酬江,兼请杨,杨洒然至。方演剧,儿闻锣声,死矣。杨笑谓江曰:“此痘闻锣则死,尔未知也。”至今言此事皆曰神,余谓非也,果闻锣而死,则不锣可不死,何不戒其家禁锣而治之,必待以锣死而后言?将曰故待其死以自喜,是为不仁;妒其徒是为不义。以天池之拥重名,恐必不出此,此无学者傅会之耳。按小儿之生,以种痘为要,不然,则治法有二:其一用升提托补以催其脓,聂久吾《活幼心法》发其端,朱锡嘏《痘疹定论》详之;其一为通下以泻其毒,始于《救偏琐言》,而扬其流于《痘科正宗》。盖痘毒原于先天,势宜外发,不容内解以常法治之,则聂氏之说为胜。或因天行感染,则其病与瘟疫相表里,则《正宗》攻下之法为宜。此仲景《伤寒》治法,与吴又可《瘟疫论》所以并行不悖者也。近世时医偏用泻下,一二好古之士,执聂以呵斥之,不知皆偏论也。
黄其林,字仰岑,歙县人,寓居江都。为人方正不苟,乐施与,每途遇争者,必为之解。友人尝戏扃之于妓室,终夜危坐,妓不敢犯。子二,长德煦,字次和,性豪迈,善鉴别古物,所蓄宋元人书画最多。
黄承吉,字谦牧,仰岑次子也。学唐人诗律有得。年十二,以《白蝶诗》为金棕亭博士所赏。尝论诗云:“五言之源,倡于苏、李,观文举数诗,实足为汉魏之先导。苏诗有之:‘俯观江汉流,仰视浮云翔。’李善注之,以为‘江汉流不息,浮云去靡依’,以喻良友各在一方,播迁而无所托,可谓得诗人之本意矣。乃东坡谓其在长安作,不应言‘俯视江汉’,遂以为后人伪托。而洪景卢更附会其说云:‘汉法触讳者死,李陵诗言“独有盈觞酒”,盈字触惠帝讳,其伪无疑。’吉尝遍检汉代著作,触讳者不一而足,而韦、孟讽谏诗,至云‘实绝我邦,我邦既绝’,若以此致死,则其罪不更大于李陵十倍哉!”观此可知其深于诗矣。亦从事于经,有《读周官记》若干卷。
李钟源,字嵩泉,传其父紫峰星命之学。少孤,家赤贫;弟钟泗年幼。钟源以星命糊口,得钱以酒食养母,余以供弟之衣食。每夜课弟读,偶怠则泣涕责之,钟泗亦跪泣而受也。养母给弟,钱犹有馀,则与街市之贫而乞者。钟泗既为弟子员,肄业书院。或会文友家,钟源必持灯往接,虽甚雨,立雨中待之。孝友如钟源,真不愧矣。年三十不娶,竭力为弟娶,未几以病卒。钟泗幼聪慧,师事黄进士洙。钟泗以贫故,改于市肆中学负贩。负贩主人见之曰:“君非吾辈,姑待之。”适洙闻其改业,急觅至市中呼归责之。泗泣告以贫不能养母,洙乃授以学而时给其家。钟泗能强记,经书文词,过目一二遍即背诵,张山长木青尝试之以书院课卷,果然,大奇之。与黄谦牧交最深,谦牧好为高论,同人有非之者。滨石醇谨,人人好焉。
黄标,字时准,栋字建宇,楫字兰舟:兄弟以盐起家。楫工诗,与千叟宴。楫子文晖,召试中书。
阮亨,字仲嘉,号梅叔,仪征副榜。性慷慨,工诗文,著有《珠湖草堂诗钞》、《瀛舟笔谈》、《珠湖草堂笔记》。子,字少梅,附生;祚,字华甫,附生;祁,字小仲。孙恩甲,字鼎孚;恩会,字际侯。