拾遗记 - (晋)王嘉
王嘉,字子年,生卒年不详。陇西安阳人。东晋道士,貌不出众,但聪明伶利,滑稽好语笑。不食粮食,不穿好衣,清虚服气,不与世人交游。隐于东阳谷,与数百名弟子凿崖穴居。后来天下动荡,王嘉只身来到前秦都城长安,隐居在终南山中。弟子打听到王嘉的去向后又不断跟来,王嘉为了清心养性,又转移至倒兽山。当时前秦皇帝苻坚自以为得天运,欲罗致天下名僧名道,屡次请王嘉出仕,王嘉都拒绝了。苻坚还常常遣使向他询问国家大政方针,王嘉以比喻对之,状如游戏。言未然之事,事过皆验。前秦灭亡后,后秦姚苌入长安,像苻坚一样地礼遇王嘉。后来因为回答姚氏问题不遂君意,被杀害。王嘉是十六国及东晋时代一类人物的典型代表,身怀绝世之才,而不愿为乱世暴君服务,但总又逃脱不了受君王制约的命运。
〔正 史〕
王嘉字子年,陇西安阳①人也。轻举止,丑形貌,外若不足,而聪睿内明。滑稽好语笑,不食五谷,不衣美丽,清虚服气,不与世人交游。隐于东阳谷,凿崖穴居,弟子受业者数百人,亦皆穴处。
石季龙②之末,弃其徒众,至长安,潜隐于终南山,结菴③庐而止。门人闻而复随之,乃迁于倒兽山。苻坚累征不起,公侯已下咸躬往参诣,好尚之士无不师宗之。问其当世事者,皆随问而对。好为譬喻,状如戏调;言未然之事,辞如谶记,当时鲜能晓之,④事过皆验。
坚将南征,⑤遣使者问之。嘉曰:“金刚火强。”乃乘使者马,正衣冠,徐徐东行数百步,而策马驰反,脱衣服,弃冠履而归,下马踞床,一无所言。使者还告,坚不悟,复遣问之,曰:“吾世祚云何?”嘉曰:“未央。”咸以为吉。明年癸未,败于淮南,所谓未年而有央也。人候之者,至心则见之,不至心则隐形不见。衣服在架,履杖犹存,或欲取其衣者,终不及,企而取之,衣架愈高,而屋亦不大,履杖诸物亦如之。
姚苌⑥之入长安,礼嘉如苻坚故事,逼以自随,每事谘之。苌既与苻登⑦相持,问嘉曰:“吾得杀苻登定天下不?”嘉曰:“略得之。”苌怒曰:“得当云得,何略之有!”遂斩之。先此,释道安谓嘉曰:“世故方殷,可以行矣。”嘉曰:“卿其先行,吾负债未果去。”俄而道安亡,至是而嘉戮死,所谓“负债”者也。苻登闻嘉死,设坛哭之,赠太师,谥曰文。及苌死,苌子兴字子略方杀登,“略得”之谓也。嘉之死日,人有陇上见之。其所造《牵三歌谶》,事过皆验,累世犹传之。又著《拾遗录》十卷,其记事多诡怪,今行于世。
《晋书·艺术·王嘉传》卷九五
〔注 释〕
①安阳:今属甘肃。②石季龙:即石虎,字季龙,石勒之侄,羯族。十六国时后赵君主,公元334-349年在位。③菴,即庵,小草屋。④当时鲜能晓之:当时少有晓之,人们都不知道。⑤坚将南征:前秦苻坚将要南征东晋。后来在淝水之战(公元383年)中大败。⑥姚苌(公元330—393年):字景茂,羌族。先为前秦将领,淝水之战后一年率羌人独立。不久擒杀苻坚,国号大秦,史称后秦。⑦苻登:前秦国君,公元386—394年在位。后为姚苌之子姚兴所败,兵溃被杀。
志怪小说集。东晋前秦王嘉作。又名《王子年拾遗记》。作者王嘉,字子年。陇西安阳人。生卒年不详。是晋代一个能文的方士,隐居山林,弟子受业数百人。原十九卷,今存十卷本,为梁箫绮收集整理,并在故事后附加议论,称之为“录”,所以其又名为《拾遗录》。南朝梁萧绮曾加以整理,或以为即绮撰而托之王嘉。十卷。前九卷记上古庖牺氏、神农氏至东晋各代异闻,末卷记昆仑、蓬莱等仙山事物。着重宣扬神仙方术,颇多荒诞不经。有《历代小史》、《古今逸史》、《汉魏丛书》等刊本。
序
《拾遗记》者,晋陇西安阳人王嘉字子年所撰,凡十九卷,二百二十篇,皆为残缺。当伪秦之季,王纲迁号,五都沦覆,河洛之地,没为戎墟,宫室榛芜,书藏堙毁。荆棘霜露,岂独悲于前王;鞠为禾黍,弥深嗟于兹代!故使典章散灭,黉馆焚埃,皇图帝册,殆无一存,故此书多有亡散。文起羲、炎已来,事讫西晋之末,五运因循,十有四代。王子年乃搜撰异同,而殊怪必举,纪事存朴,爱广尚奇。宪章稽古之文,绮综编杂之部。《山海经》所不载,夏鼎未之或存,乃集而记矣。辞趣过诞,意旨迂阔,推理陈迹,恨为繁冗。多涉祯祥之书,博采神仙之事,妙万物而为言,盖绝世而弘博矣!
世德陵夷,文颇缺略。绮更删其繁紊,纪其实美,搜刊幽秘,捃采残落,言匪浮诡,事弗空诬。推详往迹,则影彻经史;考验真怪,则叶附图籍。若其道业远者,则辞省朴素;世德近者,则文存靡丽。编言贯物,使宛然成章。数运则与世推移,风政则因时回改。至如金绳鸟篆之文,玉牒虫章之字,末代流传,多乖曩迹,虽探研镌写,抑多疑误。及言乎政化,讹乎祯祥,随代而次之。土地山川之域,或以名例相疑;草木鸟兽之类,亦以声状相惑。随所载而区别,各因方而释之,或変通而会其道,宁可采于一说。今搜检残遗,合为一部,凡一十卷,序而录焉。
拾遗记卷一
这是第一篇春皇庖牺