赠别从甥高五
鱼目高太山,[一]不如一玙璠。[二]贤甥即明月,声价动天门。能成吾宅相,不减魏阳元。[三]自顾寡筹略,[四]功名安所存?五木思一掷,[五]如绳系穷猿。[六]枥中骏马空,堂上醉人喧。黄金久已罄,为报故交恩。闻君陇西行,[七]使我惊心魂。与尔共飘飖,雪天各飞翻。[八]江水流或卷,此心难具论。贫家羞好客,语拙觉辞繁。三朝空错莫,[九]对饭却惭冤。自笑我非夫,[十]生事多契阔。[十一]积蓄万古愤,向谁得开豁?[十二]天地一浮云,此身乃毫末。忽见无端倪,[十三]太虚可包括。去去何足道,临歧空复愁。肝胆不楚、越,[十四]山河亦衾帱。[十五]云龙若相从,明主会见收。成功解相访,溪水桃花流。[十六]
[一]鱼目:鱼之目睛似珠者也。明月珠,夜光珠也。俱见二卷注。
[二]《说文》:“玙璠,鲁之宝玉。”孔子曰:“美哉玙璠,远而望之,奂若也;近而视之,瑟若也。”《左传》:“阳虎将以玙璠敛。”杜预注:“玙璠,美玉也。”
[三]《晋书》:魏舒,字阳元,少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者曰:“当出贵甥。”舒曰:“当为外祖成此宅相。”
[四]《三国志注》:《江表传》曰:“公瑾文武筹略,万人之英。”
[五]《世说》:桓宣武与袁彦道摴蒱,袁彦道齿不合,遂厉色掷去五木。元革《五木经》:“摴蒱,古戏。其投有五,故白呼为五木。以木为之,因谓之木。今则以牙、角,尚饰也。《演繁露》:古惟斫木为子,一具凡五子,故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》谓之投琼,《律文》谓之出玖。
[六]《世说》:“穷猿奔林,岂暇择木。”
[七]唐陇右道有陇西郡。按:《通典》:渭州,《禹贡》曰“导渭自鸟鼠同穴”,即其地也。春秋为羌戎之居,秦置陇西郡,以居陇坻之西为名。唐为渭州,亦谓之陇西郡,领襄武、陇西、渭源、障四县。
[八]沈约诗:“短翮屡飞翻。”
[九]班固《东都赋》:“春王三朝。”章怀太子注:“三朝,元日也。谓岁之朝、月之朝、日之朝。”李善注:“三朝,岁首朔日也。”然此诗所谓三朝,即三日之义,与《东都赋》所言不同。鲍照诗:“今朝见我颜色衰,意中错莫与先异。”
[十]《左传》:“成师以出,闻敌强而退,非夫也。”杜预注:“非丈夫也。”
[十一]《诗·国风》:“死生契阔。”《毛传》云:“契阔,勤苦也。”
[十二]夏侯湛《东方朔画赞》:“明济开豁,包含弘大。”
[十三]《庄子》:“号物之数谓之万,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?”又云:“反复终始,不知端倪。”
[十四]又《庄子》曰:“自其异者视之,肝胆楚、越也;自其同者视之,万物皆一也。”
[十五]《诗·国风》:“抱衾与裯。”《毛传》曰:“衾,被也;裯,禅被也。”《郑笺》曰:“裯,床帐也。”孔颖达《正义》:“郑既以衾为被,不宜复云袢被也。汉世名帐为裯,盖因于古,故以为床帐。”
[十六]溪水、桃花,用武陵桃花源事,见二卷注。