◇与张镜书论儒释

佛教以罪福因果，有若影响，圣言明审，令人寒心。然自上古帝皇，文武周孔，典谟训诰，靡不周备，未有述三世，显叙报应者也。彼众圣皆穷理尽性，照晓物缘，何得忍视陷溺，莫肯援接，曾无一言，示其津迳。且钓而不网，弋不射宿，博硕肥盾，上帝是享。以此观之，盖所难了，想二三子扬摧而陈，使划然有证，祛其惑焉。（《弘明集》十二，谯王与张新安论孔释书。又载张新安答谯王书，列於晋习凿齿後郑道子前，盖以为晋之嗣谯王也，其实非也。刘义宣封竟陵王，改封南谯王，又改封南郡王，固辞谯王即义宣矣。张新安者，张镜也，僧佑未经考出。）