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- ◎萧衍(武帝一)
◇宗庙用迎送乐制
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礼云,祭之日,乐与哀半。乐以迎来,哀以送往。《尚书》有《高宗肜日》之文,《诗》著《丝衣》绎宾尸之作,故儒者说,言今日之祭,明日又祭,殷曰肜,周以为绎,肜绎之祭,在乎门傍,名以为礻方,此岂不以神灵不测,於此庶或遇之。殷人求阳,周人求阴,今已绝灌之礼,宜在求阳之义,尸非神,神非尸。今可得言主非神,神非主,以不若尔,主虽安於龛室,神则无所不之,送迎之乐,弥会阴阳不测之理,前儒之义,如似可安,今随人所用。(《通典》一百四十七)