奈何天/奇福记 - (明清)李渔

传奇。又名《奇福记》。清李渔《笠翁十种曲》之一。内容与作者所著小说《无声戏》中《丑郎君怕娇偏得艳》及《连城璧》中《美妇同遭花烛冤,村郎偏享温柔福》二篇大抵相同。写荆州人阙素封家室巨富而相貌奇丑,且有恶臭。初娶邹氏,邹嫌其丑而以书房为净室修行。再由戏班中俊雅正生代己相亲,娶美貌佳人何小姐,何亦逃至净室修行。时有袁经略之妻极妒,乘袁领兵在外而嫁其二妾。阙素封先买袁妾周氏,周知阙丑而自缢;又买袁妾吴氏,吴氏亦与邹、何二女同居净室,并为净室题额名“奈何天”。阙素封赖管家阙忠之力,输粮助边,焚券免债,力行善事,上天赐福让他变形为美男子,又被朝廷封为尚义君。邹、何、吴三女遂与丈夫欢好,皆被封为一品诰命夫人。此剧表达劝人为善的观点,同时流露天命思想。情节离奇,但一些细节描写流于猥亵。后世有无名氏据此编为《奈何天弹词》。

泛观宇内,饮啄融融,峙流浩浩,天顾安所得奈何哉?奈何有天,即才色者为之也,即自见其才色者为之也。唯自见其才色,始有轻其匹敌之意。天壤乃有王郎,新妇得配参军,吾尝薄其语,为有无君之心,不可以训也。他如传奇所载,执拂女弃越公而奔,崔氏委郑恒而自鬻,蔡姬、卓女,相为美谈,律以人臣不贰之义,皆操、莽之流亚也。善乎子舆氏曰“闻诛一夫”,伯夷则曰“以暴易暴”。史迁作传,首伯夷于繇光,文辞不少概见,独于采薇一歌,备书而三致意焉!作书者其有忧乎?是足以系君臣之重已。

笠翁艳才拔俗,藻思难羁,所著稗官、家言及填词楔曲,皆喧传都下,价重旗亭,率怜才好色者十之六七。惟传阙里侯事,一去陈言,尽翻场面,惟才色者是厄焉!何也?吾知笠翁其有忧乎,亦曰为阙也妇者,不当自见其才色也,自见其才色,为之阙者,难全已,况阙又不全者乎!故阙忠之于主仆可训也,三妇之于夫妇,不可训也。卒之吴氏羞承覆水,三妇恪奉衾裯,而后夫妇之重以全。读是传者,止以观夫妇之重乎!

虽然,玉石杂陈,萧兰并种,即妍媸何定哉?人亦徒争一尺之面耳。以吾观世之拥高资,挟重势者,虽铢钱匹练,吝情去留;父子兄弟,动见猜忌,众叛亲离,缓急不收。一人之用,其人虽美冠玉乎,吾弥见其龌龊也。以视阙生,得阙忠而任之,听其焚冯驩之券,输卜式之财,知人善任,卒以成功名,虽齐小白任堂阜之囚,而抱妇人以兴霸业,何以异此!岂世间守财奴所得望其项背乎?吾见城北徐公美不过是矣。

钱塘弟胡介题于旅堂之秋水阁

第一出 崖略

第二出 虑婚

第三出 忧嫁

第四出 惊丑

第五出 隐妒

第六出 逃禅

第七出 媒欺

第八出 倩优

第九出 误相

第十出 助边

第十一出 醉卺

第十二出 焚券

第十三出 软诓

第十四出 狡脱

第十五出 分扰

第十六出 妒遣

第十七出 攒羊

第十八出 改图

第十九出 逼嫁

第二十出 调美

第二十一出 巧怖

第二十二出 筹饷

第二十三出 计左

第二十四出 掳俊

第二十五出 密筹

第二十六出 师捷

第二十七出 锡祺

第二十八出 形变

第二十九出 伙醋

第三十出 闹封


这是第一篇第一出 崖略