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左史倚相儆司马子期唯道是从
464字 下载全书
【题解】
本篇收录上自楚庄王下迄楚灵王的九篇言论材料。
楚国本是一个南方蛮夷小国,西周末年王室衰微,失去对四夷的控制,楚国由此在南方迅速崛起,到春秋中期已经发展成为一个“抚征南海,训及诸夏”的赫赫大国。从本篇可以看到,楚国上层精英有意识地吸取中原华夏政治文化精华,为己所用,他们像周、鲁人士一样征引《诗》、《书》文献,运用礼义价值标准评论政治事件和人物,显示出与华夏诸侯国同化的倾向。遵守礼仪是本篇主题之一,“子囊议恭王之谥章”载子囊根据“先其善不从其过”原则议定楚恭王谥号,“屈建祭父不荐芰章”载屈建严格遵守国家祭典,“左史倚相儆司马子期唯道是从章”载倚相谏止子期以妾为妻。楚灵王是春秋时期楚国昏君,讽谏楚灵王暴政是本篇又一主题,“伍举论台美而楚殆章”载伍举讽谏楚灵王疲弊民力修筑章华台,“范无宇论国为大城未有利者章”载范无宇批评楚灵王修筑陈、蔡、不羹会形成尾大不掉局面,“白公子张讽灵王宜纳谏章”载白公讽谏楚灵王广开言路。其他如“申叔时论傅太子之道章”是先秦时期关于王侯继嗣教育的一篇重要文献,“左史倚相儆申公子亹章”载倚相讽劝子亹不可倚仗年老而拒绝批评。“蔡声子论楚材晋用章”载蔡声子劝说楚国接回椒举,在文风上开战国策士委婉托讽的先河。
楚语下