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十二月三十一日 星期四
芬在厨房忙着，我带鸣儿，他拉了五次屎。因为没工作，觉得时间漫长得很。读了巴比塞等几篇小说，也不感到什么趣味。
晚饭在俱乐部会餐，菜还丰富，只是吃得没趣味，我因为和一些人们无来往，他们把我排到一些老人和孩子中间。
晚间在俱乐部发“劳动英雄”“学习英雄”的奖，烧炭的人每人一双袜子，一条毛巾，一条胰子。他们四人烧了一万八千斤炭。接着一个前方回来的女人，讲着她由上海到北平的经过，“回乡证”“居留证”等手续，人民把汽油·倒进苏州河里，日本人借故封锁人民地方等。她是个医生。接着跳舞，仅有雷梦娜等四、五张片子，其余人们打牌。吃些枣子、花生之类。
接到胡风寄来的两本《七月诗丛》：
跃动的夜——冀访
意志的赌徒——邹狄帆
回想这一年中在生活方面我更有了一步深刻的认识，自己的忍耐力增加了，预定的工作也算完成了。对自己的力量和努力的方向也决定了―再不为一些别的事耽误自己文学的进程。特别使我今年更深认识的是政治、友情。因为今年旅行没成功，结果发生了一些可厌的纠纷。虽然从这纠纷中我也得到了一些东西。
我是以坐狱的精神忍耐过这一年！
我是以战争的精神搏斗过这一年！
当然还要以这样精神
忍耐过去，
战斗下去罢！
而且要加深和加强！
这就是生活悲剧必经的场面啊！
《杂识拾记》
▼“快快听，慢慢说，慢慢动怒。”
▼“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”（雅各布书）
▼“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。”（雅各布书5.19录）
▼“有了信心，又要加上德性，有了德性，又要加上知识，有了知识，又要加上节制，有了节制，又要加上忍耐，有了忍耐，又要加上虔敬，有了虔敬，又要加上爱，弟兄的心，有了爱，弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（彼德后书）
▼“我们相爱不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约翰一书5.20录）
▼“就是患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。”（罗马书第五章）
▼“神既然不爱惜原来的枝子，也不必爱惜你。”（十二章《圣徒的品性》7.2录）
▼“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不弓狂。不做害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡霍忍耐。”（哥林多前书十三章）
▼“我做孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既犬了人，就把孩子的事丢弃了。”（哥林多前书十三章）
▼“如今常有的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。”（I前）
▼“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要做大丈夫，要刚强。你们所做的，都要凭爱心而作。”（同前7.3录）
▼蒙古地有兽名“扫雪”，黑色白针与银貂同出，彼倒行，以尾巴雪开路。被追迫急时，可以尾卷作球形，藏于雪内，人不能辨别。毛间可发光。
▼水獭毛厚，宜于未剥皮时拔针，否则不下。被袭击时两脚张如人缴械状。
▼狐狸喜欢饮酒，捉群狐时，可置酒一盆，中置小勺，它们就用咬勺取酒，谦逊地互饮而醉。
▼狼头不能如狗自由旋转（颈间脆骨为直形）只能直攻。于地中置羊羔，人藏其中，羊鸣狼探爪人，人捉其腿，连木板一齐肩归，以钩嘴吊起剥活狼皮，狼行数步而死。
▼狼中有狈，前脚短附狼而行，为狼中谋士，狈死狼散。
▼用新鲜羊肋骨肉擦盐卷起，用火烤而后切食，其味甚香。纺尾可强人。（9.9记）