九辩
【解题】
九辩为宋玉所作。宋玉，生平不详。其事迹零星散见于史记 屈原贾生列传、韩诗外传、新序 杂事、楚辞章句、襄阳耆旧记、渚宫旧事、水经注等书。据诸书记载，宋玉乃屈原学生，为楚顷襄王文学侍臣，多以辞赋微讽顷襄王，因而不被重用。九辩是他以代屈原立言的方式而写的悯师之作，但其中亦不乏其自怜自悲的意思。此作在古本楚辞释文中列离骚之后，位次第二。因此尊离骚为“经”、而以己作为“传”附其后者，大约自宋玉始。九辩与九歌同为古乐曲名，屈原离骚、天问中已指出为夏代乐曲。“辩”或为“变”之借字，凡乐曲换章易调谓“变”，则“九辩”殆即尚书所谓“九成”之义。此依王逸楚辞章句之旧，略分十段释之。
【原文】
悲哉，秋之为气也¹！萧瑟兮，草木摇落而变衰²。憭栗兮，若在远行³。登山临水兮，送将归⁴。泬寥兮，天高而气清⁵。兮，收潦而水清⁶。憯凄增欷兮，薄寒之中人⁷。怆怳悢兮，去故而就新⁸。坎廩兮，贫士失职而志不平⁹。廓落兮，羁旅而无友生¹⁰。惆怅兮而私自怜¹¹。燕翩翩其辞归兮，蝉漠而无声¹²。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣¹³。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征¹⁴。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成¹⁵。
¹气：气候，气氛，气象。
²萧瑟：深秋清寒的感觉。 衰：衰败枯槁。
³憭栗：凄怆哀凉。
⁴将归：指将要归去的人。 以上“在远行”与“送将归”都是比喻说法，故以“若”字领起。以状写秋气萧瑟、一岁将终时人的心境。
⁵泬寥：空旷貌。 气清：洪氏考异云清“古本作‘瀞’”，是。说文训瀞为“无垢薉”，与下文“清”专指水清者有别。
⁶：即“寂”。寂义同“湫漻”，水平静貌。 潦：大水。 此谓水势收敛，水质清澈。
⁷憯凄：内心伤痛貌。 增：不断地。 欷：歔欷，哀叹声。 薄寒：指秋日的轻寒。 中人：袭人。
⁸怆怳、悢：均为悲伤失意貌。 去故就新：指季节更换。
⁹坎廩：坷坎不平貌。 志：意。
¹⁰廓落：空旷寂寞貌。 羁旅：客寓在外。 友生：即朋友。
¹¹惆怅：失意貌。
¹²辞归：谓冬季将至，燕将辞去此地飞回南方。漠：即寂寞。
¹³廱廱：和谐的鸣声。 鹍鸡：鸟名，形似鹤。 啁哳：细碎的鸣声。
¹⁴申旦：由黑夜到天明。 宵征：夜行。
¹⁵亹亹：乃“昧昧”之音近借字，古音皆为明纽字。在此谓晚暮之意。“时昧昧而过中”与离骚“时暧暧其将罢”同意。 蹇：语气词。 淹留：久滞。
以上第一章，写秋气降临，万物肃杀，人亦悲伤至极，更何况政治上的失败与“无成”。
【原文】
悲忧穷戚兮，独处廓¹。有美一人兮，心不绎²。去乡离家兮，徕远客³。超逍遥兮，今焉薄⁴。专思君兮，不可化⁵。君不知兮，可奈何⁶。蓄怨兮，积思⁷。心烦憺兮，忘食事⁸。愿一见兮，道余意⁹。君之心兮，与余异¹⁰。车既驾兮，朅而归¹¹。不得见兮，心伤悲¹²。倚结兮，长太息¹³。涕潺湲兮，下霑轼¹⁴。忼慨绝兮，不得¹⁵。中瞀乱兮，迷惑¹⁶。私自怜兮，何极¹⁷。心怦怦兮，谅直¹⁸。
¹穷：困窘。 戚：文选作“蹙”，迫促。 廓：此指空旷孤独之境。
²有美一人：指贤士。 绎：当为“怿”之借字。不怿，不愉快。
³徕：同“来”。“来远客”谓来荒远之地为客，指流放而言。
⁴超：遥远。 逍遥：逗留徘徊。 薄：至。“焉薄”即何所至。
⁵专：心意专一。 化：变化。 此谓思君之心不可变。
⁶君不知：谓君主不知臣下之忠心。
⁷蓄怨：心藏怨愤。 积思：堆积忧思。
⁸烦憺：心绪烦乱。 食事：指饮食之事。
⁹一见：谓见君主。 道：说明。
¹⁰异：谓君臣之心不一。
¹¹朅：去。朅而归，谓既驾车去见君，又以不得见君而后归。
¹²不得见：指未能面见君主。
¹³结：为车厢木栏，因其纵横交错，故云“结”。 太息：叹息。
¹⁴潺湲：涕泪长流貌。 霑：即沾。 轼：车厢前横木，用于凭倚。
¹⁵忼慨：即“慷慨”，谓志士因不得志而激愤不平。 绝：尽。 此句谓欲消除愤慨而不得。
¹⁶中：内心。 瞀乱：昏乱。
¹⁷极：穷尽。
¹⁸怦怦：内心急切冲动貌。 谅直：忠诚正直。
以上第二章，写流放之初，孤独寂寞，四顾无人，而对君主始终怀着诚正之心。
【原文】
皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋¹。白露既下百草兮，奄离披此梧楸²。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠³。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁⁴。秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜⁵。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏⁶。叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横⁷。颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄⁸。萷椮之可哀兮，形销铄而瘀伤⁹。惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当¹⁰。揽辔而下节兮，聊逍遥以相佯¹¹。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将¹²。悼余生之不时兮，逢此世之俇攘¹³。淡容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂¹⁴。心怵惕而震荡兮，何所忧之多方¹⁵。卬明月而太息兮，步列星而极明¹⁶。
¹窃：自称谦词。 廪：洪兴祖楚辞考异：“一作‘凛’。”凛，寒冷。
²奄：忽，形容速度快。离披：分散。此用作动词，犹摧残。梧楸：说文 艸部：“，草也……楚词有萧。”按今楚辞无“萧”。盖许所见九辩“梧楸”作“萧”。、萧正承上“百草”而言。“梧楸”与“萧”音近（如梧皆从吾声，尔雅 释草以“萩”训“萧”），故传写有误，当从许本。
³去：离开。 昭昭：光明貌。 袭：进入。 悠悠：久长。 二句谓凛秋已至，明朗的白日去后，继之而来的是悠悠长夜。
⁴芳蔼：芳菲繁茂。 余：此为宋玉代屈原立言，故当指屈原。 萎约：指身体疲病。
⁵戒：警戒。此谓秋天先降白露以为警戒。 申：重。
⁶恢台：当与“恢拓”、“挥斥”音近义同，意即开拓发展，此指夏日生长发展的气象。 孟夏：初夏。 然：即“乃”。 欿傺：又作“坎傺”，停止。 沈藏：潜伏。 此言秋日万物陷入停顿潜藏之期。
⁷菸邑：又作“菸”，枝叶蔫萎貌。 烦挐：树干交错纷乱貌。
⁸颜：指叶色。 淫溢：即“淫曀”，色彩阴暗貌。 罢：枯败凋敝。 柯：树干。 仿佛：本义为视不真切，此引伸为暗淡不明。
⁹萷：与“梢”通，指木之末端。椮：叶落树枯、枝干竦立貌。或作“萧”，如史记 司马相如列传“纷容萧”集解：“支竦擢也”，即其义。 形：此指树形。 销铄：焦枯。 瘀伤：病伤。
¹⁰惟：思。 纷糅：杂乱貌。 落：凋零死亡。 恨：遗憾。 无当：未能恰逢其时。 以上自“白露既下百草兮”至此，以秋树秋草之萎伤喻己生不逢时。
¹¹辔：指服马两旁的骖马。辔，谓骖马之辔。 下节：即“弭节”，按节、止鞭。 相佯：即“相羊”、“徜徉”，徘徊。
¹²忽忽：岁月匆匆流逝貌。 遒：迫近。“遒尽”谓迫近岁终。 将：长，见广雅释诂。
¹³悼：哀痛。不时：不逢其时。 俇攘：纷扰不宁貌。
¹⁴容与：犹逍遥。“淡容与”谓安闲自得。 倚：有所倚而伫立。 西堂：西厢房。诗 豳风 七月：蟋蟀“八月在宇，九月在户”，指秋季来临。
¹⁵怵惕：惊惧。 多方：多端。
¹⁶卬：仰望。 步列星：谓行观众星。 极明：直至天明。
以上第三章，以秋天草木比兴，写流放途中孤苦寂寞，岁月流逝。
【原文】
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房¹。何曾华之无实兮，从风雨而飞飏²。以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳³。闵奇思之不通兮，将去君而高翔⁴。心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明⁵。重无怨而生离兮，中结轸而增伤⁶。岂不郁陶而思君兮，君之门以九重⁷。猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通⁸。皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧⁹。块独守此无泽兮，仰浮云而永叹¹⁰。
¹华：即“花”。 曾：即“层”，重叠。 敷：陈布。“曾敷”即重重开放。旖旎：此指花叶繁盛随风摆动貌。 都房：壮丽的宫殿。
²曾华：即层层花朵。 实：果实。 飏：飞扬。 以上四句谓兰蕙花朵繁盛，然而却有花无实，随风雨而飘落。其意与离骚“余以兰为可恃兮，羌无实而容长”略同，喻朝臣之无操守。
³服：佩带。 此蕙：代指屈原。 众芳：指众臣。 二句谓初以为君独信任于己，讵料乃与众臣等量齐观。
⁴闵：伤感。 奇思：指自己治国主张。 不通：未能达于君前。 去：离去。
⁵有明：有所表白。
⁶重：难。谓以“无怨而生离”为难。“无怨”指自己并无过失。 中：内心。结轸：绞痛。 增伤：增加忧伤。
⁷郁陶：忧思累积难解貌。 九重：极言君门深邃，难以抵达。
⁸狺狺：犬吠声。 关梁：关门、桥梁，泛指水陆要隘。此四句与离骚“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”同意。
⁹淫溢：均指过度。 霖：久雨不止。 漧：即“干”。
¹⁰块：孤独失神貌。 无泽：“无”或“芜”之借字。“芜泽”指荒芜的薮泽。承上流放途中遇“秋霖”而言，亦与下叹“浮云”相应。
以上第四章，写己才干有异于众，却不为君信用，以至流放在外。
【原文】
何时俗之工巧兮，背绳墨而改错¹。卻骐骥而不乘兮，策驽骀而取路²。当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御³。见执辔者非其人兮，故跳而远去⁴。凫雁皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举⁵。圜凿而方枘兮，吾固知其铻而难入⁶。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集⁷。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽⁸。太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合⁹。谓骐骥兮安归，谓凤皇兮安栖¹⁰。变古易俗兮，世衰¹¹。今之相者兮，举肥¹²。骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下¹³。鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处¹⁴。骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食¹⁵。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得¹⁶。欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德¹⁷。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极¹⁸。霜露惨凄而交下兮，心尚其弗济¹⁹。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至²⁰。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与壄草同死²¹。愿自往而径游兮，路壅绝而不通²²。欲循道而平驱兮，又未知其所从²³。然中路而迷惑兮，自压桉而学诵²⁴。性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容²⁵。
¹错：同“措”。
²卻：退。 策：鞭打。 驽：劣马。 骀：本指脱衔之马，此引伸为行动迟缓之马。
³诚：确实。
⁴跳：马跳跃貌。 去：离开。
⁵唼：像声词，此用作动词，指鱼或凫雁吃食。 粱：泛指稻谷之类。 藻：水草。 高举：高飞。
⁶圜凿、方枘：参离骚“何方圜之能周兮”、“不量凿而正柄兮”二句注。铻：参差不合。
⁷遑遑：匆遽不安貌。 集：栖息。
⁸衔枚：以木杆横含口中，古代用以制止人马发声。 尝：曾经。 被：受。渥洽：深厚的恩泽，此指深受君主信任。
⁹太公：即吕尚，参离骚“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举”句注。 显荣：指被文王重用。匹合：指君臣相得。
¹⁰安归：何所归宿。 安栖：何所安身。
¹¹变古易俗：承上文，谓君主改变了古代任贤的风尚。
¹²相者：指相马者。 举肥：举，推举。此谓今之相马者以马肥为好而不论其材，喻世人以貌取人，不以才德举士。
¹³二句喻贤者隐匿不出。
¹⁴鸟兽：即指上文骐骥、凤皇。 怀德：指上文“骐骥伏匿”“凤皇高飞”，喻贤士非有德之君不归。 不处：不留。 二句谓鸟兽尚知追慕德行，在此世风衰颓之际，怎能怪贤士不居留。
¹⁵骤进：急进。 服：驾车。“求服”谓主动要求为人拉车。 贪餧：谓贪人之饲养。“餧”乃“喂”之本字，饲养。 二句喻贤者不苟求被用。
¹⁶弃远：抛弃疏远。 察：考核。
¹⁷绝端：断绝思绪。方言：“绁末纪绪也。南楚或曰端。” 初之厚德：指屈原初事怀王深受信任之事。
¹⁸冯：愤懑。 郁郁：愁闷填胸貌。 极：终结。
¹⁹交下：俱下。：即“幸”，希望。 弗济：谓不成灾害。济，成。
²⁰霰：小雪粒。 雰糅：纷飞混杂。 遭命：礼记 祭法唐孔颖达疏引孝经援神契：“命有三科：有受命以保庆；有遭命以谪暴；有随命以督行。受命谓年寿也；遭命谓行善而遇凶也；随命谓随其善恶而报之。”庄子 列御寇：“达大命者随，达小命者遭”，则“遭命”或古成语。
²¹徼幸：即“侥幸”。 泊莽莽：荒野无际貌。 壄：古“野”字。 二句谓本望侥幸得免厄运，结果却只能与野草同朽，意指等待将遥遥无期。
²²游：即“游说”，卜居“游大人”之“游”。“径游”谓直接向楚王陈说治国之道。 路：指与君王交往的途径。
²³平驱：平稳地驱驰。此谓四平八稳，不冒风险。上六句句型语意与九章惜诵“欲儃佪以干傺兮”以下六句略同。
²⁴然：乃。 中路：路途之中。 迷惑：即指上文“愿徼幸……”“愿自往……”“欲循道……”三者皆走不通。 压桉：洪兴祖楚辞考异：“一作‘压塞’。”按古本当作“压塞”，亦即“猒塞”，或“”。方言：“猒塞，安也。”又广雅释诂：“，安也。”此谓安定心志。 学诵：指学习吟诗作赋。屈赋“诵”与“颂”通，指诗赋言。抽思：“道思作颂，聊以自救兮。”谓作赋以抒情，与诗经“吉甫作诵”同义。又汉志：“不歌而诵谓之赋。”是“学诵”亦即“学赋”。
²⁵愚陋、褊浅：皆宋玉自伤之辞。 从容：本义训“举动”或“行动”。如怀沙“孰知余之从容”王逸注：“从容，举动也。”此言“信未达乎从容”，谓秉性愚浅，实在不知如何行动。
以上第五章，谓世风衰颓，自己不欲同流合污，唯安定心志，赋诗抒情而已。
【原文】
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固¹。何时俗之工巧兮，灭规榘而改凿²。独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教³。处浊世而显荣兮，非余心之所乐⁴。与其无义而有名兮，宁穷处而守高⁵。食不媮而为饱兮，衣不苟而为温⁶。窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐⁷。蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠⁸。无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春⁹。
¹美：赞美。 申包胥：楚昭王时大夫，伍子胥友。子胥父兄受害，逃吴前云必亡楚；包胥则云必兴楚。后伍子胥果助吴王阖闾破楚。申包胥奔秦求援，哀哭七日，秦终发兵救楚，实现兴楚誓言。事参左传 定公四年、五年，又战国策 楚策、史记 楚世家等。 不固：指不坚守誓约。二句谓己赞美申包胥之能坚守誓约，而忧心如今不守誓约的世风。
²凿：同“错”，措。
³耿介：正直。 不随：谓不从时俗。
⁴显荣：富贵荣耀。 乐：喜好。
⁵守高：保持操守高尚。
⁶媮：投机取巧。 苟：苟且。 二句谓不以苟且的态度取得衣食温饱。
⁷诗人：指诗经的作者。 素餐：朴素节俭的饮食，引伸为质朴的生活。文选卷三七曹植求自试表李善注：“韩诗曰：何谓素餐？素者，质也。人但有质朴，而无治民之材，名曰素餐。”与毛诗训“素，空也”不同。 宋玉在此谓己既无缘居位问政，则只有以俭朴自处，不求享受，故曰“托志”。
⁸蹇：乃。 充倔：同“”。 方言：敝衣褴褛，“自关而西谓之”。此上言“衣不苟而为温”，下言“无衣裘以御冬”，则作“”解方得其义。 无端：无尽头。连下句，谓己困顿窘迫之境无端涯。
⁹御：抵御。 溘死：突然死亡。
以上第六章，自言愿追慕先圣，宁处穷守高而不苟且温饱。
【原文】
靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀¹。春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲²。四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕³。白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁⁴。岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈⁵。心摇悦而日兮，然怊怅而无冀⁶。中憯恻之凄怆兮，长太息而增欷⁷。年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处⁸。事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇⁹。
¹靓：同“静”。 杪：树梢，此引伸为末端。“杪秋”即末秋、暮秋。 遥夜：长夜。 缭悷：缠绕。
²春秋：指年岁。 逴逴：远去貌。
³卒岁：终岁。 俪偕：偕同。 此二句言阴阳更递无穷，而人生寿命有限，两者不可偕同。
⁴晼晚：迟暮。 销铄：减损，此指月亏。
⁵忽忽：谓岁月流逝之速。 遒：迫近。：松弛。“愈”谓体力日见衰退。
⁶摇：通“繇”。尔雅 释诂：“繇，喜也。”则“摇悦”即喜悦。：即“幸”字，希望。王逸注：“意中私喜，想用施也。”得其意。 怊怅：同“惆怅”。 无冀：没有希望。
⁷中：内心。 憯恻：悲伤。 之：洪氏考异：“一作‘而’。”是。屈 宋辞中二字通用。 太息：叹息。 欷：即欷歔，抽咽声。
⁸洋洋：流逝貌。 嵺廓：同廖廓，空旷貌。 无处：无安身之地。
⁹亹亹：勤勉不倦貌。诗 文王：“亹亹文王”，是。与“闵闵”音义皆通。左传 昭公三十二年：“闵闵然如农夫之望岁。” 觊：同“冀”，希望。 蹇：乃。踌躇：进退不定貌。 此谓行事勤勉，希得进用，然结果却停留不前，陷于进退不定的困境。此或宋玉自伤之词。
以上第七章，写时光流逝，岁月倏忽，亟盼得用，为国尽力。
【原文】
何泛滥之浮云兮，猋壅蔽此明月¹。忠昭昭而愿见兮，然霠曀而莫达²。愿皓日之显行兮，云濛濛而蔽之³。窃不自聊而愿忠兮，或黕点而汙之⁴。尧 舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天⁵。何险巇之嫉妒兮，被以不慈之伪名⁶。彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕⁷。何况一国之事兮，亦多端而胶加⁸。
¹泛滥：此指云团翻腾弥漫貌。 猋：本指犬疾走，此言迅速。
²昭昭：光明貌。 霠：本作“”，即“阴”。“曀”乃阴暗貌。 莫达：不得上通于君。 二句谓耿耿忠心欲表白于君前，但前途阴暗难于实现。
³皓日：白日，此喻君。 显行：谓光明地运行。
⁴聊：洪氏考异：“一作‘料’。”料，量。“不自料”犹言不自量。 或：有人。黕点：小黑斑。 汙：即“污”字。
⁵抗：高。 瞭：考异：“一作‘杳’。”“杳冥冥”，幽深高远貌。 薄：迫近。
⁶险巇：本指山路险阻崎岖，此喻邪恶阴险的小人。 不慈：参九章哀郢“被以不慈之伪名”句注。
⁷黯黮：黑色。 瑕：玉上不纯浄的斑疵。
⁸多端：头绪繁多。 胶加：纷拏纠缠貌。
以上第八章，申诉自己被谗妒、君主被壅蔽的冤屈。
【原文】
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带¹。既骄美而伐武兮，负左右之耿介²。憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨³。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈⁴。农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽⁵。事绵绵而多私兮，窃悼后之危败⁶。世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧⁷。今修饰而窥镜兮，后尚可以窜藏⁸。愿寄言夫流星兮，羌儵忽而难当⁹。卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光¹⁰。尧 舜皆有所举任兮，故高枕而自适¹¹。谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕¹²。椉骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策¹³。谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益¹⁴。邅翼翼而无终兮，忳惽惽而愁约¹⁵。生天地之若过兮，功不成而无效¹⁶。愿沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下¹⁷。然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦¹⁸。莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄¹⁹。国有骥而不知椉兮，焉皇皇而更索²⁰。甯戚讴于车下兮，桓公闻而知之²¹。无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之²²。罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之²³。纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之²⁴。
¹被：即“披”。 裯：短衣。荷裯，犹离骚“制芰荷以为衣”。 晏晏：衣饰柔美貌。 潢洋：松散不着体貌。 不可带：古人衣必束带，此谓不可束带。 二句喻君主仪表虽好，却无德不自约束。
²骄美：为己美骄傲。 伐武：以勇武夸耀。 负：背离。 左右：指大臣。 耿介：此指大臣光明磊落的忠心。句谓君王自以为是，不纳忠谏。
³二句又见九章 哀郢，注可参。
⁴二句又见九章 哀郢，注可参。
⁵容与：优游自在貌。
⁶绵绵：连续不断貌。 多私：谓听信谗言，以私害公。 悼：伤痛。 以上四句，前二句起兴，引起后二句，谓执事不以法而以私，则其后必危败。
⁷雷同：雷声发而万物应之，故曰“雷同”。此指不问是非随声附和。 炫曜：骄傲自夸。 昧昧：昏暗貌。 二句谓世俗小人凡事随声附合互相夸矜，毁誉皆无是非标准。
⁸窜藏：逃匿。“可”在此当为“何”之借字，古书多有此例。 二句谓小人如今自我修饰，窥镜目赏，但以后将何以逃藏本来面目？
⁹儵忽：快速貌。 当：相值，相遇。九章 思美人：“愿寄言于浮云兮……羌迅高而难当”。意相似。
¹⁰卒：终于。 二句承上谓流星为浮云所蔽，因此地上黑暗无光。
¹¹有所举任：指尧、舜曾举任皋陶、稷、契等贤臣。 高枕而自适：犹言高枕无忧，句意与九章 惜往日“属贞臣而日娭”略同。
¹²谅：相信。 怵惕：惊慌恐惧。 二句谓如尧、舜之用人，即可无怨于天下，则何惊惧恐慌之有？此承上文“自适”而言。
¹³椉：即“乘”字。 浏浏：行走奔驰无阻碍貌。 驭：古多与“御”通用，指驾驶车马。 强策：强劲的马鞭。
¹⁴恃：依仗。 介：铠甲。“重介”谓铠甲重叠。此谓如不用贤，则城郭尚不足恃，铠甲重重又有何益。 以上自“尧 舜皆有所举任”以下，言“骐骥”、“强策”、“城郭”、“重介”，多方设喻，强调人君任贤的至关紧要。
¹⁵邅翼翼：恭谨貌。 无终：无尽头。忳惽惽：忧伤貌。 愁约：忧愁穷困。
¹⁶若过：像是疾驰而过。 无效：没有业绩。
¹⁷沉滞：犹隐慝、埋没。 见：即“现”。 布：传播。 二句写进退之间自相矛盾的苦闷心情。
¹⁸潢洋：无所依傍貌。 不遇：指未得明君赏识。 直：简直是。 怐愗：愚昧貌。 自苦：自寻苦恼。
¹⁹莽洋洋：宽广无边貌。 “忽翱翔”句又见九章 哀郢，可参。
²⁰皇皇：即“遑遑”，匆忙貌。更索：往别处寻求。
²¹参见离骚“甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅”句注。
²²伯乐：参见九章 怀沙“伯乐既没”句注。誉：称赞。“誉”古韵在鱼部，上句“知”古韵在支部，不通叶。洪氏考异：“誉一作‘訾’”，则“訾”与“知”皆在支部。补注：“訾，思也。”亦通。
²³罔：即“惘”，怅然失意貌。聊虑：即“料虑”，谓惆怅失意，流涕思虑。著意：犹明志，指自修。 二句谓流涕怅然而思，既不见知于君，惟自明志修德，才能得其正道。
²⁴纷纯纯：一片忠心貌。 被离：洪氏考异：“‘被’一作‘披’”，“披离”，分散貌。鄣：即“障”，阻塞。“鄣”古韵在阳部，上句“得”在之部，二部不叶，故或疑“得”对转蒸部楚或读入阳部，故与“鄣”叶。
以上第九章，自伤不遇贤君，而追慕古圣君贤相之契合，希望君王能回心转意，否则惟有守志自持而已。
【原文】
愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中¹。椉精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛²。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰³。左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣⁴。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙⁵。前轾辌之锵锵兮，后辎椉之从从⁶。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容⁷。计专专之不可化兮，愿遂推而为臧⁸。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙⁹。
¹不肖：犹“不才”，自谦词。 云中：指上天。“放游云中”即“远游”之意。
²精气：参远游“精气入而粗秽除”句注。 抟抟：精气成团貌。 骛：追驰。 湛湛：诸神盛多貌。
³骖：驾车时车前两旁之马，此用作动词，犹驾驭。 习习：白霓飘动貌。历：经过。 丰丰：众多貌。
⁴朱雀：神鸟名。 茇茇：翩翩飞翔貌。 苍龙：神龙名。 躣躣：行走貌。按此处“朱雀”、“苍龙”，只是神话中物，还没有配成四方星宿名称，与曲礼所谓“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”并不相同。
⁵属：跟随。 阗阗：雷电轰鸣声。 通：洪兴祖楚辞考异：“一作‘道’。”从文意看，作“道”是。“道”即“导”，前导。 飞廉：风神。衙衙：行走貌。
⁶轾辌：洪氏考异：“‘轾’一作‘轻’。”“轻辌”即轻巧的卧车。 锵锵：车铃声。 辎椉：辎重之车。 从从：车行状。
⁷“载云旗”句：又见离骚，注可参。 扈：侍卫。 屯骑：群骑。 容容：马行状。此承上文，为“从从容容”分用之例，皆指车马舒缓前进貌。
⁸计：谓内心的旨意。 专专：专一坚定貌。本字当为“颛颛”。说文：“颛，头颛颛谨貌。”引伸为专一坚定。 化：变化。 遂：终于。 推：进。臧：善。 二句言己虽放志远游，但心恋君国，志不可改，只愿结局最终变好。
⁹赖：依借。 还及：犹能赶上。 无恙：健康。 二句承上文，言如果情况变好，愿上天保佑，还能见到君王健康无恙。
以上第十章，类“乱辞”，乃概括远游大意，表现屈原对政治绝望，虽远去而犹回顾的心情。