赋得清如玉壶冰

赋得清如玉壶冰①

藏冰玉壶里，冰水类方诸② 。

未共销丹日，还同照绮疏。

抱明中不隐，含净外疑虚。

气似庭霜积，光言砌月馀③ 。

晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。

若向夫君比，清心尚不如④ 。

【校】

①凌本、《文苑英华》皆无“赋得”二字。

②《文苑英华》作“玉壶何用好，偏许素冰居”。

③言，《毛氏试帖》本作“涵”。

④《文苑英华》作“若向贪夫比，贞心定不馀”。又“如”字，顾元纬本、凌本俱作“知”。

【注】

【原注】 京兆府试，时年十九。

清如玉壶冰： 鲍照《白头吟》：“清如玉壶冰。”

方诸： 郑康成《周礼注》：“鉴，镜属，取水者，世谓之方诸。”《淮南子》：“方诸见月则津而为水。”高诱注：“方诸，阴燧大蛤也。熟摩拭令热。月盛时，以向月下则水生，以铜盘受之，下水数滴。”

绮疏： 《后汉书·梁冀传》：“窗牖皆有绮疏青琐。”章怀太子注：“绮疏，谓镂为绮文也。”

飞鹊镜： 《神异传》：“有夫妇相别，破镜，人各执半以为信。其妻与人通，镜化为鹊，飞至夫前，夫乃知之。后人因铸镜为鹊，安背上。”吴均诗：“愿为飞鹊镜，翩翩照离别。”

聚萤书： 《晋书》：“车胤恭勤不倦，博学多通。家贫，不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”