卷一百五十二
卷之一百五十二
洪武十六年二月乙亥朔,上观唐太宗《帝范》,谓侍臣曰:“此十二篇者,虽非帝王精微之道,然语意备至,曲尽物情,使唐之子孙克守其言,亦足为训,自后女主窃柄,有乖君体,骨肉少恩,有乖建亲,谄谀并进,有失求贤,忠谏者忌之,谗佞者悦之,骄奢纵佚,罔知戒惧,赏罚政令不行于天下,阉竖小人朋比于国中,卒召藩镇之祸,而唐祚遂衰。有国家者,其可不守祖宗之法乎?”
丁丑,遣官释奠于先师孔子。
戊寅,祭大社、大稷。
旌表北平栾城县民李大妻甄氏。舅早卒,奉其姑甚孝,夫与其弟异居。一日,姑往视其次子家,甄氏随行,不忍去姑侧,姑力遣之。还甫三日,甄氏心惊,举身流汗,意姑疾也,亟往省之,果有以疾来告者。甄氏沿道拜祷,至姑侧,侍汤药,数日而愈,后姑年九十一以疾终。既葬,甄氏庐墓三年,旦暮悲号不辍,里人称为孝妇。事闻,诏旌表其门曰孝妇甄氏之门。
庚辰,上谕皇太子、诸王曰:“凡听讼贵明,不明则刑罚不中,罪加良善,人心怨咨,有伤天和,或有大狱,必当详审,庶免构陷之非、锻炼之毙。”又曰:“凡赏功要当,不当则人心不服,盖赏与罚二事,治天下之大权也,不可不慎。”
夜,太阴犯毕宿。
辛巳,遣镇抚桑昭赍敕往谕辽东都指挥潘敬、叶旺曰:“二月六日夜,太阴有象,主胡兵入寇。今遣使谕尔知之,当严加号令,命各卫指挥、千、百户而下多方警备,已命都督于显等运米四十万石度海,又发步骑数十万屯驻北平、真定等处,皆为天象之故。若胡兵果犯辽东,即以北平步骑邀其归路,勿令纵逸。”
以高、廉二州守御千户所隶雷州卫指挥使司。
壬午,朝日。
诏武官子弟习骑射校艺,精熟者始许袭职,不中者有罚。
建昌土酋阿泒来朝,贡马及方物,诏赐锦、绮罗各五匹,帛倍之,并赐金龙罗衣、帽带、靴袜。
癸未,旌表登封县孝子王中之门。中家业农,未尝知书而性至孝,母殁,庐墓三年,身被衰麻,日食飦粥,旦夕哭奠,未尝栉发易衣。墓侧无水,浚井四丈余,不得泉,中环井再拜吁天,泉水涌出,乡里以为孝感。事闻,诏旌之。
乙酉,祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神,遣官祭先农及旗纛,遣官祀历代帝王。
旌表山西阳城县民段节妻宋氏贞节。宋氏年二十七而寡,姑年七十,宋氏纺绩以备餋,及姑年九十而卒,丧葬尽礼,抚育诸子至于成人,守节不改,年已七十。有司上其事,故旌表之。
丁亥,旌表晋州安平县烈妇张氏。张氏,国子生翟德妻也,德盗同舍生衣物。事觉,张氏耻之曰:“夫者,非但仰望以终吾身,将冀其力学成名,以显荣父母也。今若此,我何面目见乡里人乎?”遂自缢死。事闻,上以其素承父母之教,命于其父母家旌之。
戊子,春社,祭孝慈皇后陵。
己丑,东阁大学士吴沉等进《精诚录》。先是,上将享太庙,致斋于武英殿,召沉等谓之曰:“朕阅古圣贤书,其垂训立教,大要有三,曰敬天,曰忠君,曰孝亲,君能敬天,臣能忠君,子能孝亲,则人道立矣。然其言散在经传,未易会其要领,尔等其以圣贤所言三事,以类编辑,庶便观览。”至是书成,上览而善之,赐名《精诚录》,命沉为之序。书凡三卷:敬天一卷,取《易》十章、《书》七十二章、《诗》十七章、《礼记》二十七章、《孝经》《论语》各一章;忠君一卷,取《易》《大学》《中庸》各一章、《书》四十六章、《诗》十章、《礼记》十四章、《左传》六章、《国语》一章、《论语》十四章、《孟子》十二章;孝亲一卷,取《易》二章、《书》三章、《诗》九章、《礼记》四十八章、《论语》十一章、《孝经》十九章、《大学》二章、《中庸》三章、《孟子》十章。
柳州卫指挥佥事苏铨卒,遣官致祭,恤其家。
给赐海运将士钞锭:都督人二十锭,指挥人十五锭,千户人十锭,百户所镇抚人七锭,士卒人三锭。
夜,有星青白色,起自正东云中,东北行至近浊没。
庚寅,旌表饶州府安仁县贞妇彭氏之门。彭氏年二十七而寡,守志七十六年,寿百三岁。按察佥事周克敬以闻,诏旌之。
辛卯,乌蒙、乌撒、东川、芒部诸部土酋百二十人来朝,贡方物,诏各授以官,赐朝服、冠带、锦绮、钞锭有差,其女酋则加赐珠翠、首饰。
乙未,皇从曾孙赞俊生,靖江王第四子也。
丙申,建昌卫指挥使安配来朝,贡方物,赐织金文绮衣一袭及纱帽、金带、靴袜。
命天下学校岁贡生员。时谏官关贤言:“国朝崇尚儒术,春秋祭享先师,内外费至巨万,尊师之道,可谓隆矣。天下生员岁给廪米,亦数万石,餋贤之礼,可谓厚矣。今又建太学,聚天下英才,以教育之,期为国家用也,柰何所司非人,师道不立,平居教餋,既无其法,及至选贡,贤愚混淆,至有员缺,又或府选于州,州选于县,致使为师者不能各任其责,甚至布政司、按察司将俊秀有学问生员选充承差,有乖朝廷育才之意。今宜令府、州、县学岁贡生员各一人,如考试中式,则赏及所司教官,否则所司论如律,教官、训导停其廪禄,生员罚为吏。如是则士有劝惩,学有成效。”从之,命礼部榜谕天下府、州、县学:自明年为始,岁贡生员各一人,正月至京,从翰林院试经义四书,义各一道,判语一条,中式者入国子监,不中者罚之。
丁酉,诏免凤阳府及和州田租,以去年旱灾故也。
庚子清明,祭奉先殿及孝慈皇后陵。
占城国王阿答阿者遣其臣杨麻加益等上表,贡象牙二百枝、檀香八百斤、没药四百斤、番布六百匹,诏赐其王织金文绮,使者钞有差。
征南将军颖川侯傅友德遣人送故元云南右丞观音保、参政刘车车不花及酋长段世等一百六十人至京,献马一百七十匹,赐钞有差,仍各赐其家属衣服,寻以观音保为金齿指挥使,赐姓名李观。
广东卫指挥佥事冯海、张荣俱以疾卒,遣官致祭,恤其家。
广东布政使司请于礼部曰:“本司秩从二品,都指挥使司正二品,正旦等节庆贺行礼,请定著衙门。”礼部以闻,上命行礼宜于布政司班列,以秩为序。
辛丑,赐刑部尚书开济实授诰曰:“制刑之道,圣王所以发至仁,辅礼教也。才非王佐,衷非恻隐,则不克斯任。若官得其人,则海岳奠安,星纬顺轨,商乐懋迁,农乐耕种,百工技艺,各安其业,所以尽寰宇人皆居于寿域。盖谓司刑者制百姓于刑之中,强不凌弱,众不暴寡,致彝伦之攸叙而仁惠布流,至圣之道行焉。朕常命官职古司寇之任,必欲仁有施而法中罪,何小人无知,倒持仁义,法加良善,病国殃民,甚乖用法之意。今授尔济资善大夫、刑部尚书,尔其宣布条章,使仁法并施,以成善治。书不云乎:‘钦哉,钦哉,惟刑之恤哉!’尔念之,勿怠。”
诏兵部:凡故元军士占籍为民,复相告言者,勿许。
癸卯,以王旹试户部郎中。旹先任武昌府通判,以事免还乡里。至是,以礼部尚书任昂荐,遂召用之,寻升尚书。
是月,给京师诸卫征南士卒钞,人二锭,绵布人三匹,四川、重庆诸卫征南士卒四千五百余人钞九千一百余锭,北平、大兴诸卫征南士卒七万三千二百四十余人绵布三十三万九千余匹、绵花十万九千八百斤。