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- 卷六百八十四
○元和辨谤略序
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臣闻乾坤定而上下分矣,至於播四时之候,遂万物之宜,在验乎妖祥之二气,祥气降则为丰为茂,妖气降则为为灾。君臣立而卑高隔矣,至於处神明之奥,询献纳之辞,在审乎邪正之二说,正言胜则为忠为谠,邪言胜则为谗为谀。故《诗》云:“萋兮斐兮,成是贝锦。”刺其组织之甚巧也。《语》曰:“邪径败良田,谗口乱善人。”恶其莠言之蠹政也。盖谓似信而诈,似忠而非,便便可以动心,捷捷可以乱德,岂止雕卉,薏苡惑珠者哉?况立国立家,自中徂外,道偏则邢罚不中,谗胜则忠孝靡彰,逖览前闻,缅思近古,招贤容鲠,远佞嫉邪,虑之则深,防之未至。伏惟睿圣文武皇帝陛下垂衣御宇,化洽文明,谟猷博访於绅,旌贲屡臻於岩穴,尚复广四目,周四聪,制理皆在於未萌,作范将垂於不朽。乃诏掌文之臣令狐楚等,上自周汉,下洎隋朝,求史籍之忠贤,罹谗谤之事迹,叙瑕衅之本末,纪谣诼之浅深,编次指明,勒成十卷。昔虞舜有┾谗之命,我皇修辨谤之书,千古一心,同垂至理。将俟法宫退日昃之政,别殿备乙夜之观,则圣虑先辨,谤何由兴,上天不言,而民自信矣。
王茂元
茂元,濮州濮阳人。德宗时上书自荐,擢试校书郎。太和中检校工部尚书岭南节度使,迁泾原节度使,封濮阳郡侯,召为将作监,领陈许节度使。会昌中徙河阳。卒赠司徒,谥曰威。