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- 卷九百六十
○明水赋(以“元化无宰,至精感通”为韵)
353字 下载全书
明水之设,其义斯元,水以洁著,明由色宣,神灵是享,祀典攸传。笾豆静嘉,取其濯溉,曲ろ不用,存乎吉蠲。审灵变之无方,实太阴之相借,月当盘而冥召,水承月而潜化。冲融其色,连桂影於晴空;泛滟其光,映银河於永夜。理包幽奥,质本虚无,在洞彻而弥朗,介清明而不。冠澄酒之奠,礼其式序;方行潦之酌,亦实有殊。懿夫净透霄光,远浮星彩,取之不竭,从而不改,彰至敬而用协神心,兆无形而道符真宰。信体微而义博,知事简而功倍。当其配飨宗祧,告成天地,坛广设,粢盛大备,爰命司ピ,聿持阴燧。月晃朗而遐临,水氵集[A16C]而潜至。既清既洁,表勤昭事之心;克诚克明,载展奉先之意。原夫物以类聚,应因感生,水惟坎德,月实yin精,所谓声同即应,气合乃并。行之斯行,且比夫流而不滞;止之斯止,亦似乎满而不盈。徒观夫皓魄凄清,湛然澄澹,出於朕兆,形乎有感。国家尝是奉,享献惟崇,明水载挹,至诚遂通。始分素魄之下,俄传清庙之中。应召而生,宁假挈瓶之智;顺时而委,岂烦汲井之功?固将降於纯嘏,表虔恭於圣衷者哉!