宽厚容人,不过于苛求别人
水至清则无鱼,人至察则无徒。
——《汉书》
古语有云:“海纳百川,有容乃大。”做人应当宽厚容人,不过于苛求他人,要善于容人之过,这样你的周围才会充满知心的朋友和良师。
美国著名的人际关系学家卡耐基,和许多人都是朋友,其中包括若干被认为是孤僻、不好接近的人。有人很奇怪地问卡耐基,说:“我真搞不懂,你怎么能忍受那些老怪物呢?他们的生活与我们一点都不一样。”卡耐基回答道:“他们的本性和我们是一样的,只是生活细节上难以一致罢了。但是,我们为什么要戴着放大镜去看这些细枝末节呢?难道一个不喜欢笑的人,他的过错就比一个受人欢迎的夸夸其谈者更大吗?只要他们是好人,我们不必如此苛求小处。”
卡耐基不愧是人际关系学大师。其实,每个人一半是天使,一半是魔鬼,优点与缺点共存,美丽与丑陋俱在。与人相交,要看好的方面,至于一些小节,诸如生活习惯之类,尽可以睁一只眼闭一只眼。
服装界有名的商人史瓦兹是一个善于容人的经营者,他的成功就和自己善于包容不同个性人才的品格有很大关系。
史瓦兹刚入服装行业的时候,有一次他拿着样衣经过一家小店,却无缘无故地被店主讥讽嘲笑了一通,说他的衣服只能堆在仓库里,再过10年也卖不出去。
史瓦兹并未反唇相讥,而是诚恳地请教,这小店主说得头头是道。
史瓦兹大惊之下,愿意高薪聘用这位怪人。出乎意料的是,这人不仅不接受,还讽刺了史瓦兹一顿。
史瓦兹没有放弃,运用各种方法打听,方才知道这小店主居然是一位极其突出的服装设计师,只是因为他自诩天才、性情怪僻而与多位上司闹翻,一气之下发誓不再设计,改行做了小商人。
史瓦兹弄清原委后,三番五次登门拜访,并且诚心请教。这位设计师仍然是火冒三丈,劈头盖脸地骂他,坚决不肯答应。
史瓦兹毫不气馁,常去看望他,经常和他聊天并给予热情帮助。
最后,这位怪人自己也很不好意思,终于答应史瓦兹,但是条件非常苛刻,其中包括他一旦不满意可以随意更改设计图案,允许设计师自由自在地上班。
果然,这位设计师虽然常顶撞史瓦兹,让他下不了台,但其创造的效益实在巨大,帮助史瓦兹建立了一个庞大的服装帝国。
这位设计师的脾气不可谓不怪异,甚至有点恃才傲物,但是史瓦兹慧眼识金,懂得他的价值所在。史瓦兹对他的缺点和不足一一宽容,使他帮助自己走上了事业的另一个台阶。
善于容人不仅要容忍他人个性上的缺点,还应当容忍他人行为上的过失。
唐高宗时期有个吏部尚书叫裴行俭,家里有一匹皇帝赐的好马和很珍贵的马鞍。他有个部下私自将这匹马骑出去玩,结果马摔了一跤,摔坏了马鞍,这个部下非常害怕,连夜逃走了。裴行俭不但叫人把他招回来,并且没有因此而责怪他。
又有一次,裴行俭带兵去平都支援李遮匐,结果获得了许多有价值的珍宝,于是就宴请大家,并把这些有价值的珍宝拿出来给客人看。
其中有个部下在抱着一个直径约0.7米的很漂亮的玛瑙盘出来给大家看的时候,不小心摔了一跤,把盘子摔碎了,顿时害怕得不得了,伏在地上拼命叩头。裴行俭笑着说:“你不是故意的。”脸上并无可惜的样子。
裴行俭这种善于容人之失的胸襟不仅化解了风波,而且还赢得了部下的敬重和忠诚。关于容人之过,历史上最有名的是楚庄王的故事。
春秋五霸之一的楚庄王,有一次宴请群臣,要大家不分君臣,尽兴饮酒作乐。
正当大家玩得高兴时,一阵风吹来,灯火熄灭,全场一片漆黑。有人乘机调戏楚庄王的爱姬,爱姬十分机智,扯下了这个人的冠缨,并告诉楚庄王:“请大王把灯火点燃,只要看清谁的冠缨断了,就可以查证出谁是调戏我的人。”
群臣乱成一片,以为定会有人丧命。可是,楚庄王却宣布:“请大家在点燃灯火之前都扯下自己的冠缨,谁不扯断冠缨,谁就要受罚。”
当灯火再燃起来的时候,群臣都已经拔去了冠缨,那个调戏爱姬的人自然无法查出。大家都舒了一口气,又高兴地娱乐起来。
两年以后,晋军进攻楚国。这时,一名将军勇往直前,杀敌无数,立了大功。楚庄王召见他,赞扬他说:“这次打仗,多亏了你奋勇杀敌,才能打败晋军。”这个将领泪流满面地说:“臣就是两年前在酒宴中调戏大王爱姬的人,当时大王能够重视臣的名誉,宽容臣的过错,不处罚臣,还给臣解围,臣感激不尽。从那以后,臣就决心效忠大王,等待机会为大王效命。”
古语云:“大度集群朋。”一个人若能有宽宏的度量,他的身边便会集结大群知心朋友。大度,表现为对人、对友能“求同存异”,不以自己的特殊个性或癖好律人。除此之外,大度还要能容忍朋友的过失,尤其是当朋友对自己犯有过失时,能不计前嫌,一如既往。
概括起来,大度容人主要可以分为以下几个方面。