大中祥符法宝录卷第四
(▆…▆…▆…▆杨亿等奉
来编修)
别明 圣代翻宣录中之三
藏乘区别年代指明二之二
雍熙元年五月译成经五卷
圣虚空藏菩萨陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在喜乐山顶天宫不远仙人住处说此中所明七佛圣尊各说神咒彰秘密言除疾疫苦若受持者当作护摩决定速能获诸悉地。
大寒林圣难拏陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在王舍城中说此中所明因罗睺罗游寒林中于大塳闲为鬼魅所著悲泣流泪具以白佛佛为授斯大明而作拥护若一切有情能念诵者咸彰利益又若设诸供养结印诵明一百八遍可一逾善那境界之内人非人等皆悉远离。
大乘日子王所问经一部一卷
大乘经藏收佛在憍睒弥国瞿尸罗林说此中所明因日子王托欲染缘假杀害行显其夫人具法威力由是相因见佛听法斯乃菩萨长夜利益安乐一切众生善方便也以其利生方便故号大乘日子王矣。
大护明大陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛往吠舍离城庵没罗园说此中所明佛为众生诸灾难起疾疫流布说此神咒令速除灭如来以彼四无量心说示真言令知归趣俾受持者疾疫消除若依法修速获悉地。
诸行有为经一部一卷
小乘经藏收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明佛为苾刍说诸有为法悉是无常如幻如𦦨皆不实故诸了知者当生猒患修十善法证八辈果。
上五部并中天竺梵本所出。
右经三藏沙门法天译天息灾证梵义施护证梵文沙门清沼笔受沙门令遵法定慧达智逊缀文沙门惠温守峦道真置显慧超法云可瑰善祐证义兵部员外郎张洎润文殿头高品王文寿殿直刘素监译是月三日监使引三藏等诣崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法天等言臣等今译就圣虚空藏菩萨陀罗尼经文寒林圣难拏陀罗尼经大乘日子王所问经大护明大陀罗尼经诸行有为经等五部五卷上四部高谈了义理极无为其修证者皆菩萨上流也下一经曲示权机言该有相其趣向者唯声闻小果也洒一味雨润三种根或秘密以存心或虚空而表称金刚发慧邪魅慑于威灵宝印舒光疫疠逃于影象词旨焕若报应昭然宣传幸属于
圣时流衍式期于弥劫伏惟应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下握符御宇
恭己临人敷德教以咸和腾颂声而载路而复
游心华藏观妙真源融甘露于释天得心珠于法海臣等共惭菲陋获预翻传谬鼓吹于圆音莫[舟-(白-日)]青于妙义广凭众善仰祝
丕图前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行时天息灾以久驻都城颇有山林之思寻闻于
上至是
上语天息灾曰卿传译曰久固知疲倦可适名山暂为游赏翌日
优诏给假许诣南岳游礼胜境遣官健充给使县次续食朝辞日赐束帛至明年春还上都。
是年九月译成经集十卷
无能胜大明王陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收析出别译此中所明显兹神咒有大力能能胜于他他无能胜神通智用彰持诵之深功秘密灵光入瑜伽之妙理。
嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经一部一卷
小乘经藏收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明忉利天中有一天子名嗟袜曩法天报将尽五衰现前畜趣业成七日当堕帝释愍其苦恼因以方便拔除令发净心归依三宝由是获免恶道生睹史天。
佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经一部二卷
大乘经藏秘密部收佛在睹史天宫说上卷所明佛为梵释天众说六度法时忉利天有一天子名摩尼藏无垢方受天乐忽有药叉名炬口天谓言七日汝当命终堕于恶道彼天即告帝释天主帝释乃为白佛求救佛说神咒令彼受持获免恶道下卷所明此大神咒有胜功力造塔安置旋绕供养依法所作获福无边复说无垢普门如来心咒等。
圣最上灯明如来陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明因无边华世界最上灯明如来遣二菩萨来此世界如彼佛来宣秘密言于此界中作利益事令有情类依法受持息除一切扰恼鄣难由是会中无能胜等菩萨天王亦随喜说秘密章句最后如来亦说神咒。
消除一切闪电鄣难随求如意陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在舍卫国精舍中说此中所明佛谓阿难陀我欲悲愍利益一切群生获得安乐宣说消除一切闪电障难随求如意陀罗尼及说四方电名然后观自在菩萨金刚手菩萨等并余梵释四王亦各随喜宣说神咒。
一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在摩誐陀国无垢园中说因无垢妙月婆罗门于自舍中饭佛及僧佛因适中涂逢故塔庙乃放光明普遍照耀于其光中出声赞佛佛即绕塔脱衣以覆又以方便雨泪悲感是时十方诸佛同时出现亦各雨泪塔中舍利现诸佛掌时金刚手问塔因缘佛言一切如来全身舍利在此塔中正法心印陀罗尼乃至八万四千法门悉从中出佛因广赞此陀罗尼有大功德若受持者得成圣果。
息除中天陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在殑伽河边说此中所明佛起悲心为诸群品欲除中夭之横爰宣无上之门说秘密言托加持力十方诸佛同共赞扬若能诵持息除中天。
六道伽陀经一部一卷
赞法界颂一部一卷(并西方圣贤集收)
上九部并中天竺梵本所出。
右经集三藏沙门施护译法天证梵文沙门清沼令遵法定笔受沙门智逊慧达置显缀文沙门惠温守峦道真慧超法云可瑰善祐证义兵部员外郎张洎润文殿头高品王文寿殿直刘素监译是月二十三日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣施护等言臣等今译就无能胜大明王陀罗尼等经及赞法界颂共九部计一十卷从本至末同出异名殑伽河边畅三乘之妙义光明池上显诸佛之全身或咒藏秘于密言或小器忻于权化伽陀为目彰六道之习因赞颂立名示法界之真理琅函乍发焕乎文章金口所宣坦然明白克彰报应定表徴祥伏惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下道合二仪
功超三古焕日新之盛德蕴天纵之多能
福慧等于世雄
圣哲侔于大梵故得觉华分彩道树垂阴遐传甘露之文远达
苍龙之阙臣等身依妙教学愧謏闻𧆛奉德音预兹翻译今者幸逢诞节仰祝
遐龄冀凭最上之胜因以奉无疆之
睿算前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行是岁校两街梵学童子得惟净等四人念诵梵经最为精熟
诏并度为僧并度本院童行十有一人又
诏自今新译经论并刊版摹印以广流布。
二年五月译成经八卷
妙法圣念处经一部八卷
大乘经藏收佛于一时在大众中为众宣说第一卷明善恶因果差别不同若诸有情不造诸恶出离三界得证二空若迷诸境常行恶因堕于三涂沦没无尽第二卷明苾刍请问地狱有情何因得免佛说不饮诸酒是离苦因第三卷明若有求生人天者应离诸业烦恼及妄语等过劝诸有情修习善行尊重三宝趣证菩提第四卷明苾刍请问若人爱乐生天修何因行佛说布施持戒远离诸缠命终之后诸天化生第五卷明帝释天主宣说伽陀明得生天力特禁戒乃至有诸苾刍及飞禽类各说伽陀等第六卷明佛诫诸天云何久住譬如芭蕉水沫无少坚实教彼天众当须远离第七卷明飞禽说偈劝彼诸天勤修利益守护戒根乃至帝释说偈显行悲心是生天业贪痴散乱为地狱因第八卷明帝释说偈若散乱不生脱轮回恶怖劝行施忍正见慈悲尊重如来信受佛教等揔彰此部经之大旨者佛于众中应其机感以妙偈句示正法门令诸天人断除三毒三毒者贪瞋痴之谓也由彼贪故诸染随生贪法若除过失不起其能断除贪瞋痴等即得尸罗清净尸罗净故得生天报然以天中是胜快乐智者亦于乐中生猒能起猒者是于妙法安住圣念圣者正也正以离邪乃名圣性大雄深旨拔苦为先贪灭苦除归三解脱者也。
上一部中天竺梵本所出。
右经三藏沙门法天译天息灾证梵义施护证梵文沙门清沼令遵法定笔受沙门置显慧达缀文沙门惠温守峦道真智逊慧超法云可瑰善祐证义兵部员外郎张洎润文殿头高品王文寿殿直刘素监译是月二日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法天等言臣等今译就妙法圣念处经一部八卷伏以此经深明六度普应群机定慧双融戒忍兼举方圆任器果利随因驭鹿乘牛各循于轨辙取鱼得兔允籍于筌蹄谅此格言诚为要义式当翻演允属
休明恭惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下浚哲钦明徇齐敦敏
冠百王而求治
致比屋之可封
乃眷真乘允资
政本爰从
纂极恢阐度门
旁求宝偈之一音更广龙宫之三藏臣等谬膺推择获预翻宣惭非八备之才但祝
千龄之运前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行。
是年十月译成经集一十一卷
圣观目在菩萨一百八名经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中说此中所明观自在菩萨具一百八名若有闻者无数劫中不堕恶趣灭无间业得宿命智乃至圆诸辩才获妙声相临终得生西方净土等。
赞扬圣德多罗菩萨一百八名经一部一卷
大乘经藏秘密部收析出别译此中所明金刚手菩萨请问观自在菩萨自说一百八名称扬多罗菩萨具大圣德多罗菩萨者即观自在也其一百八名只以梵言成赞不翻文义。
菩提行经一部四卷
法集要颂经一部四卷
胜军化世百喻伽陀经一部一卷(并西方圣贤集收)
上五部并中天竺梵本所出。
右经集三藏沙门天息灾译法天证梵义施护证梵文沙门清沼令遵法定笔受沙门智逊善祐慧达缀文沙门惠温守峦道真置显慧超法云可瑰证义礼部郎中张洎润文殿头高品王文寿殿前承旨东庆监译是月二日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣天息灾等言臣等今译就圣观自在菩萨一百八名经等五部一十一卷机缘各异时会有殊始乃应于小根陈变化之事终既谈于极果现受用之身或说伽陀或显名数总五天之妙义皆四智之格言伏惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下业茂先天运膺下武荡荡致清夷之化熙熙臻仁寿之风而复博综群言深通内典住六波罗蜜行四无量心百福庄严万灵拱卫故得梵文遐至华藏增严重开甘露之门更广慈云之润臣等谬承
天奖获厕法筵恭畅
微言顾惭昧学𧆛赖人师之法力仰资
帝祚之天长前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行是年
诏度本院童行六人为僧
诏自今应天竺僧有精通梵诰可助翻演者令馆于传法院又下
诏曰大雄氏之教流于中国者久矣有大饶益得人则昌以尔右街太平兴国寺传法院西天译经三藏明教大师赐紫天息灾传教大师赐紫法天传法大师赐紫施护等并深悟真空远离绝域能绍隆于佛事爰演译于经文宜光被于朝恩俾㕘荣于卿寺可并特授朝散大夫试鸿胪少卿余如故天息灾等奉表谢曰臣天息灾等言今月十八日于
东上閤门各授
来牒一道官告一通伏蒙
圣恩特授臣等朝散大夫试鸿胪少卿余如故者天文炳若
睿泽沛然祗荷
宠荣不遑启处伏念臣等行非精苦学寡讨论幸承荫于释天莫探幽于智地早者以钦闻道化缅慕华风远逾十万之程获谒
九重之圣冥符夙契继译真文惭无八备之能尤昧五明之典岂谓伏蒙
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下遐徴曩制宏布
湛恩预试秩于卿曹俾㕘荣于爵品芝泥载馥兽锦相辉锡
凤诰之褒言动鸡园之盛观罔知克荷徒切若惊敢不更誓覃研弥精翻译庶仗竺干之胜果仰资
宸极之鸿休臣等无任感天荷
圣激切屏营之至谨奉表称谢以
闻是年天息灾等特
诏给月俸。
三年二月译成经集十卷
大迦叶问大宝积正法经一部五卷
大乘经藏收佛在王舍城鹫峰山说第一卷明有四种法菩萨应知一者入空解脱门信业报无性二者入无我无愿解脱门虽得涅槃常起大悲乐度众生三者于大轮回巧施方便四者于诸有情虽行给施不求果报如是乃至有二十二种四法等第二卷明菩萨欲作佛事智慧为先乃至广说十二有支无我无法不生不灭等第三卷明由智断惑非智先起而惑后亡亦非惑先亡而智后起亦非同时乃表惑智俱无自性第四卷明如人被缚巧设方便而得解免如苦有情作善相应制止心猿令得离缚第五卷明涅槃法者非相非非相本来无得不生不灭等揔彰此部经之大旨者明炬一发众暗悉除智起惑亡其义如是然而不即不离非后非前缘法自然性不可得乃至涅槃寂灭非灭相之可求诸法缘生非有生而可得其悟了者入涅槃门。
沙弥十戒仪则经一部一卷
小乘律藏收析出别译此中所明佛说沙弥十种戒法及事师仪轨令其奉持不失正行。
十二缘生祥瑞经一部二卷
小乘经藏收佛于一时在大众中为无量百千天人演说上下二卷通明世间人之吉凶生年月日星曜所直各有何相以机被人天故小乘收。
圣持世陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收析出别译此中所明是陀罗尼有大功力能作一切胜成就事乃至广说仪轨行相观想法门等。
法集名数经一部一卷(西方圣贤集收)
上五部并中天竺梵本所出。
右经集三藏沙门施护译天息灾证梵义法天证梵文沙门清沼令遵笔受沙门慧达置显缀文沙门惠温守峦道真智逊慧超法云可瑰善祐证义礼部郎中张洎润文殿头高品王文寿殿前承旨东庆监译是月二十五日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣施护等言臣等今译就大迦叶问大宝积正法经等五部一十卷或大乘了义或密藏灵文言名数乃开诸义门述缘生乃陈乎法相宣毗尼四分之本授沙弥十戒之仪皆自一音而成异解犹四类之见水若三兽之渡河虽向果之有差且归源之无二获利彰感如影随形伏惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下功格上苍化孚绵㝢心崇六德
道契三明遵鹤林嘱累之言广鹫岭真如之法跻三界于
寿域总众善于皇风臣等幸托空门获膺明诏运钟
至治虔修殊胜之缘教阐难思上祝
延洪之祚前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行。
大中祥符法宝录卷第四
赵城金藏第 111 册 No. 1501 大中祥符法宝录