附录 《金人铭》的启示

老子是中国最高明的谋略大师,没有人比他更高明。直到今天,他在《道德经》中写到的谋略都很实用,能培养出做大事的人。所以,老子被称为“帝王师”。

谈到老子的时候,我们往往也会提到另一个人:黄帝。老子思想和黄帝思想被合称为“黄老之术”,是中国道家的哲学基础,代表了中国文化中的原点性文化,并且是最原始的原点性文化。不学好《道德经》,不了解老祖宗留下的这些宝贝,对中国人来说,是一个很大的遗憾。

很多人都知道黄帝,因为大家都知道中国人是“炎黄子孙”,但黄帝到底是一个怎样的人,是什么样的智慧让他成了黄帝?

今天,我想讲一讲黄帝的《金人铭》。因为,这篇文章与《道德经》之间有着千丝万缕的关系,有些人甚至认为没有《金人铭》就没有《道德经》。我虽然不这么认为,但我也觉得,老子肯定从《金人铭》中汲取了营养,《金人铭》可以说是《道德经》的智慧源头之一。所以,我想将这篇文章作为《道德经》的引申内容,为大家解读一下。

据说,黄帝当年写过六篇文章,统称为《黄帝铭》。“铭”是铭记、铭刻,以“铭”为题,就是为了提醒后人,一定要记住文章中所讲的内容。可惜的是,这些文章大部分都遗失了,留下的只有《金人铭》,因为它是刻在金人背后的,可见黄帝对它的重视。金人作为文物被保存了下来,《金人铭》也便流传了下来,《太公金匮》《孔子家语》和《说苑》等书中都有记载。

下面,我们来看一看这篇文章。

古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!

无多言,多言多败;

无多事,多事多患。

安乐以戒,无行所悔。

勿谓何伤,其祸将长;

勿谓何害,其祸将大;

勿谓何残,其祸将然;

勿谓莫闻,天妖伺人。

荧荧不灭,炎炎奈何;

涓涓不壅,将成江河;

绵绵不绝,将成网罗;

青青不伐,将寻斧柯。

诚不能慎之,祸之根也;

曰是何伤?祸之门也。

强梁者不得其死,好胜者必遇其敌;

盗怨主人,民害其贵。

君子知天下之不可盖也,

故后之、下之,使人慕之;

执雌持下,莫能与之争者。

人皆趋彼,我独守此;

众人惑惑,我独不从;

内藏我知,不与人论技;

我虽尊高,人莫害我。

夫江河长百谷者,以其卑下也;

天道无亲,常与善人;

戒之哉!戒之哉!

壹 多言多祸事

贰 将灾难扼杀在襁褓之中

叁 强大不等于幸福

肆 在喧嚣处珍藏一份守候


叁 物或损之而益,或益之而损壹 多言多祸事