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- 曹操批注《孙子兵法》
第七篇 军争
〔曹操曰:两军争胜。〕
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,〔曹操曰:聚国人,结行伍,选部曲,起营为军阵。〕交和而舍,〔曹操曰:军门为和门,左右门为旗门,以车为营曰辕门,以人为营曰人门,两军相对为交和。〕莫难于军争。〔曹操曰:从始受命,至于交和,军争难也。〕军争之难者,以迂为直,以患为利。〔曹操曰:示以远,速其道里,先敌至也。〕故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。〔曹操曰:迂其途者,示之远也。后人发,先人至者,明于度数,先知远近之计也。〕
故军争为利,军争为危。〔曹操曰:善者则以利,不善者则以危。〕举军而争利,则不及,〔曹操曰:迟不及也。〕委军而争利,则辎重捐。〔曹操曰:置辎重,则恐捐弃也。〕是故卷甲而趋,日夜不处,〔曹操曰:不得休息,罢也。〕倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;〔曹操曰:百里而争利,非也;三将军皆以为擒。〕五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;〔曹操曰:蹶,犹挫也。〕三十里而争利,则三分之二至。〔曹操曰:道近至者多,故无死败也。〕是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。〔曹操曰:无此三者,亡之道也。〕
故不知诸侯之谋者,不能豫交;〔曹操曰:不知敌情谋者,不能结交也。〕不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;〔曹操曰:高而崇者为山,众树所聚者为林,坑堑者为险,一高一下者为阻,水草渐洳者为沮,众水所归而不流者为泽。不先知军之所据及山川之形者,则不能行师也。〕不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。〔曹操曰:兵一分一合,以敌为变也。〕故其疾如风,〔曹操曰:击空虚也。〕其徐如林,〔曹操曰:不见利也。〕侵掠如火,〔曹操曰:疾也。〕不动如山,〔曹操曰:守也。〕难知如阴,动如雷震。掠乡分众,〔曹操曰:因敌而制胜也。〕廓地分利,〔曹操曰:分敌利也。〕悬权而动。〔曹操曰:量敌而动也。〕先知迂直之计者胜,此军争之法也。
《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。
故三军可夺气,〔曹操曰:左氏言一鼓作气,再而衰,三而竭。〕将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,以治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。〔曹操曰:正正,齐也;堂堂,大也。〕
故用兵之法:高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫。此用兵之法也。〔曹操曰:《司马法》曰:“围其三面,阙其一面,所以示生路也。”〕