81、言论自由出善政

我认为，春秋战国时期的人物中，子产远比屈原伟大。子产最伟大的一点就是：他是中国历史上所记载的最早反对压制言论自由的国家领导人。直到今天依然可以做为当代政治家的楷模。

子产是郑国主持工作的国家领导人，当时郑国有些人喜欢到地方学校去闲游，在那里议论朝政。有个叫然明的高干对子产说，“毁掉这些学校怎么样？”

子产说：“为什么要毁掉这些学校呀？人们早早晚晚到学校去，在一起议论我们执政的好坏。他们叫好的，我们就继续坚持；他们厌恶的，我们就改正。这是我们的老师呀！怎么能够去毁掉呢？我听说过要尽力做善事以减少怨恨，而没有听说过以威权来防止怨恨的。为什么不能立即制止议论？这就犹如堵塞大河一样，导致大决口必然对许多人造成伤害，这是我无法挽救的。

不如开个小口子让水畅通，不如把大家的议论当作治病的良药。”

然明听了子产的一番话很是折服。连孔子都对子产夸赞。

（《左传》原文：郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”）

子产不毁乡校的事情发生在公元前542年，距今已经2551年了。子产的这些话拿到今天依然具有现实意义。

言论自由出善政！

如果子产在今天担任领导工作，当有人建议他加强网络管理，封掉异议博客，隐藏掉异议文章时，他一定会说：网民所善者，吾则行之；网民所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何封之？不能作威以防怨，而要行善以损怨呀。

我写此文绝不是盼望天下掉下来个林妹妹，上帝赐给我们一个新子产，再由新子产恩赐给人民言论自由。

公民的言论自由的权利早就写进宪法了，我们必须推动落实宪法，对那些剥夺公民言论自由权利的人追究违宪责任。

压制言论自由必然出恶政。

保护言论自由才能出善政。