修养定静 临变不乱
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忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事物看得破。
释义
事务忙乱不堪时,心性保持不乱,必须在平时修身养性培养清晰敏捷的头脑;面对死亡毫不畏惧不留恋,必须在平日把事情看得清清爽爽,彻悟人生。
新解
鲁迅曾说:“临场你不会讲,只是因为平时你没有多讲。”办事能力都是磨炼出来的。空中走钢丝,惊险至极,杂技演员却镇定自若,功夫全在平时。人能够面对死亡也毫不畏惧,泰山压顶而不摧,也全在平时的心性修养。这样方可临变不乱,遇事不慌,镇定自若。
注释
不乱性:指本性不乱。《大学》中有:“好人之所恶,恶人之所好,是谓指人之性。”不动心:指镇定、不慌乱、不畏惧。据《孟子·公孙丑上》篇:“我四十不动心。注:‘言四十强而仕,我志气已定,不妄动心有所畏也。’”
品味菜根
或问张无垢:“仓卒中、患难中处事不乱,是其才耶?是其识耶?”先生曰:“未必才识了得,必其胸中器局不凡,素有定力。不然,恐胸中先乱,何以临事。古人平日欲涵养器局者,此也。”
——吴亮《忍经》
释义
有人问张无垢:“仓促之中和处在危难之中,仍能镇定自若地处理事情,这是才能呢,还是胆识呢?”张无垢回答说:“这恐怕不是才能和胆识所能做到的。一定是他气量过人,平常就有临危不乱的素质。否则,恐怕自己心中先乱了,怎么还能处理事情呢?古代的人平时培养自己的度量与情操,就是为了这个。”