答魏太子笺一首
【题解】
曹丕《与吴质书》现存三封。吴质此笺，主要是对曹丕建安二十二年（217）来信的回复。据李善注引《魏略》曰：“魏郡大疫，故太子与质书，质报之。”故笺中谓陈、徐、刘、应，才学所著，惜其不遂，可为痛切云云。
吴质此笺，对“建安七子”除孔融、王粲外，均有简略的文学评价：将阮瑀、陈琳比为汉朝的东方朔、枚皋，以共“不能持论”故也；将徐幹比为汉朝的司马相如，因其“以著书为务”故也；对曹丕，则更是推崇备至。
【原文】
二月八日庚寅，臣质言：奉读手命¹，追亡虑存²；恩哀之隆³，形于文墨。日月冉冉⁴，岁不我与⁵。昔侍左右，厕坐众贤⁶，出有微行之游⁷，入有管弦之欢；置酒乐饮，赋诗称寿⁸，自谓可终始相保⁹，并骋材力，效节明主¹⁰。何意数年之间，死丧略尽。臣独何德，以堪久长？陈、徐、刘、应，才学所著，诚如来命，惜其不遂¹¹，可为痛切。凡此数子，于雍容侍从¹²，实其人也。若乃边境有虞¹³，群下鼎沸¹⁴，军书辐至¹⁵，羽檄交驰¹⁶，于彼诸贤，非其任也。往者孝武之世，文章为盛，若东方朔、枚皋之徒，不能持论¹⁷，即阮、陈之俦也¹⁸。其唯严助、寿王¹⁹，与闻政事，然皆不慎其身，善谋于国，卒以败亡，臣窃耻之²⁰。至于司马长卿，称疾避事，以著书为务，则徐生庶几焉²¹。而今各逝，已为异物矣²²。后来君子，实可畏也²³。
【注释】
¹手命：犹手示、手谕。此指曹丕来信。命，令。
²追亡虑存：曹植信中言及同辈文人之生死存殁，故言尔。追，追思。
³恩哀：恩典和哀思。
⁴冉冉：渐进的样子。屈原《离骚》：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”
⁵岁不我与：时不再来之意。
⁶“昔侍”二句：指建安七子及邯郸淳、繁钦、路粹、丁仪、丁、杨修、荀纬、吴质等人。厕，参与。
⁷微行之游：按，微行有二义：一谓小径，一谓不使人知其尊贵身份，便装出行。未知何指。
⁸赋诗称寿：以诗祝寿诞。
⁹终始相保：永远友好相处下去。
¹⁰效节：效忠。
¹¹“陈、徐”几句：建安二十二年（217），文帝书与元城令吴质曰：“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣。著《中论》二十余篇，词义典雅，足传于后。德琏常斐然有述作意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！孔璋章表殊健，微为繁富。公幹有逸气，但未遒耳。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不起其文，至于所善，古人无以远过也。昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人，自一时之俊也”。文见《三国志·魏书·王卫二刘传》。来命，来信。不遂，未酬其才志。
¹²雍容：容仪温文。《汉书·薛宣传》：“宣为人好威仪，进止雍容，甚可观也。”
¹³有虞：有忧患，有战事。
¹⁴群下：群小。鼎沸：本指水势汹涌滚动，如鼎中沸腾开水，后用以喻形势骚动不安。
¹⁵辐至：辐辏。
¹⁶羽檄：檄为战书，插以羽，以示火急。
¹⁷持论：立论，提出主张。
¹⁸阮、陈：阮瑀、陈琳。俦：类。
¹⁹严助：汉会稽吴（今江苏苏州）人，武帝时为中大夫，常与大臣辩论政事，与东方朔、枚皋、吾丘寿王为帝所亲幸。后淮南王刘安谋反，严助与刘安交好，被诛。寿王：吾丘寿王，字子赣。从董仲舒受《春秋》，武帝时拜东郡都尉，后征入为光禄大夫侍中，后坐事被诛。
²⁰“善谋”几句：谓严助、吾丘寿王，虽善为国家谋事，后以败亡被诛，吴质耻为之。
²¹“至于司马”几句：《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》曰：“相如常称疾避事。”《汉书·司马相如传》曰：“长卿妻曰：‘长卿未尝有书也。时时著书，人又取去。’”徐生，指徐幹。文帝《与吴质书》曰：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣。著《中论》二十余篇，词义典雅，足传于后。”故将徐幹比诸汉之相如，庶几近之。
²²异物：言人死物化。
²³“后来”二句：言逝者已去，来者可畏，吾等已不及见之。文帝《与吴质书》有云：“今之存者已不逮矣，后生可畏，来者难诬，然吾与足下不及见也。”
【译文】
二月八日庚寅，臣质言：奉读来信，追思已故文友，又想念活着的故旧；您的恩典之重，哀思之深，溢于言表。日月如梭，时不我待。想从前，侍奉于您左右、陪随您的许多贤德朋友，出则同行，入则同乐，举杯欢饮，赋诗相赠，总以为可以永为相处，竭尽其才，报效明主。想不到，数年之间，竟死丧殆尽。我何德何能，居然苟活至今？陈琳、徐幹、刘桢、应玚，才学向来为人称道，诚如来信所说，可惜他们有志未遂，实在令人痛心万分。上述几位，温文尔雅，仪态万方，作为您的友好侍从，实在是最合适的了。假如边境有事，百姓骚乱，战事频仍，兵书往来，他们就难以为任了。以前汉武帝时代，文章大盛，像东方朔、枚皋等人，不能参与政事方面的主张，就像阮瑀、陈琳一样。只有严助、吾丘寿王能参与政事，但由于处事不慎，虽善谋国事却死于非命，我以之为耻。至于司马相如，称病避事，专事著书，徐幹可相与为类。现在，他们纷纷作古，人死物化。后来的年轻人，真所谓后生可畏了。
【原文】
伏惟所天¹，优游典籍之场，休息篇章之囿²，发言抗论³，穷理尽微⁴；摛藻下笔⁵，鸾龙之文奋矣⁶。虽年齐萧王，才实百之⁷，此众议所以归高⁸，远近所以同声⁹。然年岁若坠，今质已四十二矣，白发生鬓，所虑日深，实不复若平日之时也！但欲保身敕行¹⁰，不蹈有过之地，以为知己之累耳！游宴之欢，难可再遇，盛年一过，实不可追。臣幸得下愚之才¹¹，值风云之会¹²。时迈齿臷¹³，犹欲触匈奋首¹⁴，展其割裂之用也¹⁵。不胜㥪㥪¹⁶，以来命备悉¹⁷，故略陈至情¹⁸。质死罪死罪。
【注释】
¹伏惟：伏思。所天：谓曹丕为太子，所属于天。
²“优游”二句：以文章、典籍为场、为囿，优游而休息于其间。
³抗论：发表高论。
⁴穷理尽微：穷极道理，尽探奥微。
⁵摛藻：下笔为文。
⁶鸾龙之文：言文章五彩纷呈，犹若鸾凤飞翔。奋：振。
⁷“虽年齐”二句：文帝《与吴质书》曰：“已成老翁，但未白头耳。光武言‘年已三十，在军十年，所更非一’，吾德虽不及，年与之齐。”故吴质回笺有“虽年齐萧王”之语。光武帝刘秀更始帝刘玄时封萧王。才实百之，才干百倍于萧王。
⁸归高：同归于高。
⁹同声：同声拥戴。
¹⁰敕行：正行。
¹¹下愚：下等愚顽之人。《论语·阳货》：“唯上智与下愚不移。”
¹²风云之会：犹言风云际会，遭逢时会之意。
¹³时迈齿臷（dié）：谓年老。迈，往。齿，年齿。臷，同“耋”，亦老。
¹⁴触匈奋首：谓敢冒锋刃之触胸，亦当奋首报德。匈，同“胸”。
¹⁵展其割裂之用：亦冒死报德之意。
¹⁶（lóu）：勤恳、恭敬貌。
¹⁷备悉：都知道。
¹⁸至情：至深之情。
【译文】
伏想殿下，游览于典籍之所，吟咏于文章之府，发言高论，穷理尽兴；下笔为文，文采飞扬。您虽然年已三十，但与当年萧王相比，才干胜他百倍，所以众望所归，同声拥戴。然而，光阴似箭，今年吴质我已四十有二，两鬓染霜，忧思日深，已不像往日无忧无虑了！只想束身正行，不蹈是非之地，免得为知己者增添烦恼。游宴之乐，难可再得，盛年一过，时不再来。臣以下愚之才而忝值风云际会，实为平生所幸！纵然年龄渐老，还想昂首挺胸，不畏风险地去努力报答大恩大德。诚恳敬谨，因来信之坦诚，也就实情以告。质死罪死罪。