登石门最高顶一首
【题解】
石门,山名。在今浙江嵊州山的南面。谢灵运《游名山志》曰:“石门涧六处,石门遡水上,入两山口,两边石壁,右边石岩,下临涧水。”又谢灵运有《石门新营所住,四面高山,回溪石濑,茂林修竹》诗,知其在石门山建有别业。此诗通过别业周围环境的描写,抒发了远离尘世的自得之趣。
【原文】
晨策寻绝壁¹,夕息在山栖。
疏峰抗高馆²,对岭临回溪³。
长林罗户穴,积石拥基阶⁴。
连岩觉路塞,密竹使径迷。
来人忘新术⁵,去子惑故蹊。
活活夕流驶⁶,噭噭夜猿啼⁷。
沉冥岂别理,守道自不携⁸。
心契九秋干,目玩三春荑⁹。
居常以待终,处顺故安排¹⁰。
惜无同怀客¹¹,共登青云梯¹²。
【注释】
¹策:手杖。此处用作动词,谓持杖。
²疏:平整治理。抗:举。张衡《西京赋》:“疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。”
³回溪:曲折的溪谷。
⁴“长林”二句:描写高馆附近的环境,言门前庭外长林排列,屋基阶梯之下乱石簇拥。户穴,房屋,即指高馆。基阶,指馆舍的基脚和阶梯。
⁵来人:指进山之人。下文“去子”,指出山之人。术:城邑中的道路。此指山路。
⁶活活(guō):水流声。
⁷噭噭(jiào):猿啼声。
⁸“沉冥”二句:言自己幽居深山,自甘淡泊非有别理,只是一心向道而已。沉冥,玄默无欲貌。诗中指山居生活的淡泊、清幽。携,离。《春秋左传·僖公七年》:“招携以礼,怀远以德。”怀有二心亦称“携贰”。
⁹“心契”二句:此二句以松柏之坚贞比喻自己守道的志向,以目玩春草状自己山居生活的高雅。契,契合。九秋干、三春荑,张铣注:“九秋干,松之类;三春荑,草之类。”九秋,秋季九十天。三春,春季三个月。荑,草木初生的嫩芽。
¹⁰“居常”二句:意谓要以顺乎自然的生活态度,一直到生命终结,在生活中也按照同样的生活态度处理世事,不矫作强求,这样就不会妄生忧乐而自扰。《高士传》荣启期曰:“贫者士之常,死者人之终。居常以待终,何不乐也!”又《庄子·养生主》曰:“老聃死,秦失吊之……曰:‘适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。’”吕向注:“居常道以待终天年,处顺理而安排代(世)事,将使忧乐不能入于我也。”
¹¹同怀客:志趣相同的友人。
¹²青云梯:高峻入云的山路。代指走隐逸的道路。
【译文】
我于清晨扶杖进山攀登绝壁,直到夜晚就在山中歇足憩息。
平整峰顶建起这座高山别墅,遥对崇山峻岭下临曲折深溪。
门庭前面密林排列苍翠郁葱,屋阶之下乱石簇拥争险斗奇。
山连岭接放眼长望不觉有路,竹林浓密深掩小径使人眼迷。
进山之人初来乍到焉知路径,出山之人峰回路转也难辨识。
夕照之下山溪淙淙奔流不止,沉沉深夜耳畔只闻哀哀猿啼。
幽居深山清淡寡欲别无他理,处心守道甘此寂寞坚贞不移。
心志坚定如同老松能耐风霜,把玩春草也觉充满高情雅致。
顺乎自然一任生死心态平和,随缘任化不以己悲不以物喜。
只可惜没有志同道合的挚友,和我一起携手同登入云天梯。