杂诗一首
【题解】
这首诗为作者随贾充大举伐吴前所作。据《晋书·武帝纪》，西晋大举伐吴在咸宁五年（279）十一月，此诗当即作于此时。据《晋书·贾充传》，贾充虽被任命为大都督，统帅诸路伐吴大军，但因担心“大功不捷”，一再反对伐吴。此诗虑及军旅生活的种种艰辛，或亦受其影响。何焯《义门读书记》云：“枣道彦《杂诗》，拟仲宣《从军》。”但此诗主要抒写正式伐吴前的内心活动与感受，自有不同之处。其抒写曲折细致，真切自然，娓娓道来，如叙家常，颇见特色。
【原文】
吴寇未殄灭¹，乱象侵边疆²。
天子命上宰³，作蕃于汉阳⁴。
开国建元士⁵，玉帛聘贤良⁶。
予非荆山璞⁷，谬登和氏场⁸。
羊质复虎文⁹，燕翼假凤翔¹⁰。
既惧非所任¹¹，怨彼南路长¹²。
千里既悠邈¹³，路次限关梁¹⁴。
仆夫罢远涉¹⁵，车马困山冈。
深谷下无底，高岩暨穹苍¹⁶。
丰草停滋润¹⁷，雾露沾衣裳。
玄林结阴气¹⁸，不风自寒凉。
顾瞻情感切¹⁹，恻怆心哀伤²⁰。
士生则悬弧²¹，有事在四方。
安得恒逍遥²²，端坐守闺房²³。
引义割外情²⁴，内感实难忘。
【注释】
¹殄（tiǎn）灭：消灭。
²乱象：指战乱。王粲《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。”
³上宰：宰相。指贾充。贾充时任尚书令，相当于宰相。
⁴作蕃：设置屏障、防线。蕃，同“藩”。汉阳：汉水的北面。
⁵开国：建立邦国。《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”建元士：盖指贾充征调官吏在军中设置有关机构。建，建立，设置。元士，官名。周代称天子之士为元士。《礼记·王制》：“天子之元士视附庸。”此泛指贤士。
⁶玉帛聘贤良：李善注：“王逸《楚辞》注曰：‘天下贤人将持玉帛聘而遗之。’”玉帛，瑞玉和缣帛，指珍贵的礼品。贤良，有德行的人。
⁷予：我。荆山：楚地的山。璞：未经雕琢加工的玉。春秋时楚人卞和得璞玉于荆山，经剖琢而为宝玉。后以荆璞比喻优秀卓异的人才。
⁸谬：错误。这里为自谦之辞。和氏场：卞和为古玉匠，制成和氏璧，故称鉴别、制作和陈列宝玉的地方为和氏场。这里指自己被当作人才请为从事中郎，随军伐吴。
⁹羊质复虎文：谓自己虚有其表。扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”虎文，虎皮上的花纹，即指虎皮。
¹⁰燕：喻己。假：凭借。凤：喻贾充。
¹¹任：胜任。
¹²怨彼南路长：曹植《赠白马王彪》：“怨彼东路长。”
¹³悠邈：遥远。
¹⁴次：《春秋左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”这里泛指军队在途中停留。关梁：指水陆要冲之处。《楚辞·九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”关，关门。梁，桥梁。
¹⁵罢（pí）：通“疲”。
¹⁶暨（jì）：至，到。穹苍：天空。
¹⁷丰草停滋润：《诗经·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼丰草。”滋润，谓沾满露水。
¹⁸玄林：幽暗的树林。阴气：阴凉潮湿的空气。
¹⁹顾瞻：回头眺望。
²⁰恻怆：悲伤。
²¹悬弧：悬弓。古代风俗。家生男子门左挂弓一张。李善注：“《礼记》曰：‘国君太子，生三日，卜士负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。’又孔子曰：‘士使之射，不能，则辞以疾，悬弧之义也。’《韩诗内传》曰：‘男子生，桑弓蓬矢六，射上下四方，明当有事天地四方也。’”
²²恒：常。
²³守闺房：谓守着妻子。
²⁴引义：援引大义。外情：害怕外出行军艰苦的情绪。
【译文】
吴国这敌寇还没有消灭，挑起事端侵犯我国边疆。
天子发下诏书命令宰相，带兵赶到汉水北岸布防。
建立邦国需要任命贤士，瑞玉缣帛用以招聘贤良。
我并不是一块荆山璞玉，却荒谬地走进和氏之场。
好似绵羊披上一层虎皮，又像燕子依傍凤凰飞翔。
既担心不能够承担重任，又怕那南去的路太漫长。
千里路程本来就很遥远，途中还有水陆要冲阻挡。
仆夫因长途跋涉而疲惫，车马被困在高高的山冈。
山谷深深一眼看不见底，山岩高高一直伸到天上。
野草茂盛上面沾满露水，雾露浓重沾湿人的衣裳。
幽暗的树林笼罩着阴气，即使无风也觉寒冷冰凉。
回头眺望故国情感激动，心中怅然生出无限悲伤。
男儿生下门上就要悬弓，表明有事要奋斗在四方。
哪里能够常常逍遥自在，成天端坐守在深闺洞房。
援引大义克服畏难情绪，内心这番感受实在难忘。